نص الحديث ومرجعه

صحيح البخاري — حديث 10

اقرأ النص كما ورد في المجموعة المستوردة. حالة مراجعة الموسوعة منفصلة عن الأحكام المنقولة في المصدر.

صحيح البخاري #10لم يُفحص بعد

حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، وَإِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ وَقَالَ عَبْدُ الأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

لا توجد نتيجة فحص معتمدة لهذه الرواية بعد.

مرجع الرواية

الأرقام بحسب المجموعة المتوفرة، وقد تختلف عن ترقيم طبعات أخرى.

مسودة الفحص بالذكاء الاصطناعي — 22 طبقة

تحليل آلي أولي ينتظر التحقيق والمراجعة البشرية؛ ليس حكمًا بقبول الحديث أو رده.

يعتمد هذا التحليل على نص المجموعة المستوردة وبياناتها. لم تُجرَ فيه مقابلة بالأصول أو تحقيق خارجي للرجال والطرق أو مقابلة الآيات بمصحف محقق. ما يحتاج ذلك موضح في كل طبقة.

نص وارد في مجموع البخاري (مصدر وارد في البيانات) برواية متعددة المسالك، يحتوي على قول نبوي موجز عن تعريف المسلم والمهاجر. الملف الحالي يفتقر لمقابلة مصدرية (مصحف، كتب الرجال، طرق مستقلة) والتمحيص التاريخي للأسانيد.

L01 — أصل النص والطبعة والترقيم · ملاحظة من النص؛ ليست اجتيازًا للطبقة

النص معطى من مجموعة البخاري مع بيانات: hadithnumber 10، book 2، hadith 3. الأسانيد في المدخل مذكورة كاملة مع إضافة تصريح طرق لاحقة.

حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، وَإِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ‏"‏‏.‏

اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.

الخطوة التالية: توثيق الطبعة والموقف داخل الكتاب (باب/فصل) ومقابلة النص بنسخ طبعية أو مخطوطات البخاري المتاحة.

L02 — عرض المتن على صريح القرآن الكريم · تحتاج أدلة ومراجعة

المتن يتضمن عبارة قد توجب فحصًا ضد آيات تتعلق بالأفعال والنية والهجرة، لكن المقارنة الحاسمة مع المصحف لم تُجرَ هنا.

الخطوة التالية: مقابلة العبارة بالمصحف (نص الآيات المحتمل الاستئناف) وتحديد أي تعارض ظاهر وإعداد حجج الجمع أو التخصيص.

L03 — نوع الخبر وحدود نسبته · تحتاج أدلة ومراجعة

الحديث متن مرفوع منسوب إلى النبي صلى الله عليه وسلم وفق صيغة السند في المتن، ويظهر الفصل بين متن الخبر وتعليقات المحققين.

الخطوة التالية: تحديد بدقة هل جزء من صفحة تحوي أخبارًا أخرى وفصل المتن عن عناوين المحقق أو شروح الهامش.

L04 — تعيين الرواة والمشترك والمبهم · تحتاج أدلة ومراجعة

أسماء الرواة مذكورة في السلسلة، لكنها تحتاج ضبط الأسماء والكنى والنسب ومقارنة مصادر الرجال لتعيين الهوية بدقة.

الخطوة التالية: جمع بيانات تراجم لكل راوٍ المذكور من مصادر الرجال الأساسية وتوثيق اختلافات الأسماء والالتباس المحتمل.

L05 — الاتصال واللقاء وإمكان السماع · تحتاج أدلة ومراجعة

المتن يعرض سلسلات متعددة لكن إثبات معاصرة ولقاء كل راوٍ بمن روى عنه يتطلب بيانات زمنية وسير لم تُوفَّر هنا.

الخطوة التالية: تجميع تواريخ الميلاد والوفاة ومسارات الرحلات لكل راوٍ ومقارنة إمكان اللقاء والسماع.

L06 — التدليس وصيغ الأداء · ملاحظة من النص؛ ليست اجتيازًا للطبقة

تظهر صيغ النقل: «حَدَّثَنَا»، «عَنْ»، وذكر في طريق لاحق «سَمِعْتُ»، ويوجد تنويع في صياغات الأداء بين الرواة.

حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ

اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.

حَدَّثَنَا شُعْبَةُ

اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.

سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ

اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.

الخطوة التالية: تجميع كل طرق اللفظ لتوثيق أي تدليس محتمل أو اختلاف في صيغة النقل والبحث عن تصريحات صريحة بالسماع في طرق مستقلة.

L07 — الإرسال والإبهام والسقط · تحتاج أدلة ومراجعة

المتن يُظهر طرقًا متعددة، لكن تحديد وجود إرسال أو سقط يتطلب مقارنة طرق أخرى ومصادر لم تدرج هنا.

الخطوة التالية: مقابلة الطريق المذكور بطرق أخرى لنفس المتن لتحديد مواضع انقطاع أو سقط إن وجدت.

L08 — العدالة وأقوال الجرح والتعديل · تحتاج أدلة ومراجعة

لا تُعرض هنا أقوال جرح أو تعديل عن نقاد الرواة؛ معرفة عدالة أو تضعيف أي راوٍ تحتاج مراجعة كتب الرجال.

الخطوة التالية: استعلام مصادر النقد والتراجم لالتقاط أحكام الجرح والتعديل المتعلقة بكل راوٍ في السند.

L09 — الضبط والاختلاط وتاريخ التحمّل · تحتاج أدلة ومراجعة

النص لا يقدّم بيانات عن حفظ الراوي أو اختلاط في النص أو زمن سماع التلميذ، مما يقتضي فحص ترجمات وحفظات الرواة.

الخطوة التالية: البحث عن شواهد حفظ وكتب رواية كل راوٍ وتحديد توقيتات السماع وحالات الاختلاط المسجلة.

L10 — الاعتقاد وصلة الرواية بالبدعة · تحتاج تحرير القاعدة المنهجية

القاعدة المتعلقة بربط الرواية بالبدعة محلها قيد نطاق المنهج؛ لا يمكن تطبيق شروطها هنا دون مصادر داعمة خارجية.

الخطوة التالية: توفير مصادر توضح نسب معتقدات للرواة إن وُجدت ثم إعادة فحص النص وفق شروط القاعدة.

L11 — شرط الانتقاء في الرواة الموصوفين بالتشيع · تحتاج تحرير القاعدة المنهجية

شرط استبعاد رواة موصوفين بالتشيع يحتاج تحققًا من مصادر النقد؛ التطبيق غير ممكن دون أدلة معتمدة عن وصف التشيع.

الخطوة التالية: جمع نصوص النقد التي تذكر وصفًا بالتشيع عن أي راوٍ ثم تقييم أثر ذلك على مسألة الانتقاء.

L12 — الطريق الكوفي والأصل المدني · تحتاج تحرير القاعدة المنهجية

تعيين منشأ الطريق (كوفي/مدني) يتطلب تحقيقًا جغرافيًا تاريخيًا للراوي ومسالك الرواية، ما يتجاوز النص المتاح هنا.

الخطوة التالية: تتبّع أصول كل راوٍ ومراكز نشاطهم وتفحص وجود أصل مدني مستقل للخبر في مصادر التراجم.

L13 — التفرّد ومدار الإسناد · تحتاج أدلة ومراجعة

المتن يُبيّن تفردًا في بعض الحلقات وفي الوقت نفسه يورد طرقًا إضافية تشير إلى وجود تعدد مسالك، مما يستلزم رسم خريطة طرق.

الخطوة التالية: بناء خريطة رسومية لطرق السند المذكورة والتمييز بين فروع عن أصل واحد وطرق مستقلة.

L14 — المتابعات والشواهد واستقلالها · تحتاج أدلة ومراجعة

لا يتوافر هنا فحص لاستقلالية الشواهد أو أسباب ضعفها؛ استنتاج الاستقلالية يحتاج مقارنات مصادرية أوسع.

الخطوة التالية: جمع شواهد أخرى للمتن من مجموعات وأسانيد مختلفة لتقييم استقلالية التأييد.

L15 — اختلاف الألفاظ والزيادات والإدراج · تحتاج أدلة ومراجعة

حُجبت ملاحظة هذه الطبقة لأن اقتباسها الآلي لم يطابق نص الرواية حرفياً. يلزم إعادة تحقيقها من النص والأصول.

الخطوة التالية: مراجعة هذه الطبقة يدوياً وتوثيق الاستدلال باقتباس صحيح ومصدر محقق.

L16 — اختلاف الرفع والوقف والوصل والإرسال · تحتاج أدلة ومراجعة

المتن يورد الكلام مرفوعًا إلى النبي في أكثر الطرق، ولا توجد هنا طرق موقوفة صريحة على الصحابي بديلة عن الرفع.

الخطوة التالية: جمع جميع طرق النقل للتأكد من ثبات النسبة للنبي أم وجود طرق توقف أو إرسال تعدل الحكم.

L17 — العلل ونقد الأئمة للرواية المعينة · تحتاج أدلة ومراجعة

لا يظهر في النص أي نقد متخصص للرواية نفسها؛ إشارات النقد تحتاج استخراجها من أعمال متقدّمي الرأي في الحديث.

الخطوة التالية: مراجعة شروح البخاري وكتب النقد لاكتشاف أية علل مخفية نُسبت إلى هذا الخبر تحديدًا.

L18 — المتن والسياق والدلالة · ملاحظة من النص؛ ليست اجتيازًا للطبقة

المتن يقدّم المتن النبوي بوضوح: تعريف المسلم والمهاجر في عبارة موجزة، ولا يصحبها تفسير داخل المتن المعطى.

الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ

اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.

الخطوة التالية: تحليل دلالي للفظ «سلم» و«هجر» في سياق الحديث ومقارنته بتراكيب لغوية ونصوص أخرى للمساعدة في تفسير التداول.

L19 — القرائن التاريخية والزمنية · تحتاج أدلة ومراجعة

النص لا يتضمن قرائن زمنية عن وقوع القول أو سياق حادثة تاريخية، لذا التحقق الزمني للأشخاص والأحداث مطلوب.

الخطوة التالية: تجميع تواريخ حياة الرواة والأحداث المقترنة بالمتن للتأكد من تناسق السند والزمن.

L20 — عمل الصحابة والتلقي المدني · تحتاج تحرير القاعدة المنهجية

تحقيق عمل الصحابة أو التلقي المدني المرتبط بهذا الخبر يتطلب مصادر عملية ومراجع لم تُقدم ضمن المادة المتاحة.

الخطوة التالية: البحث في مصادر الفقه والشمائل والسير عن أثر استعمال هذا الحديث عمليًا بين الصحابة والتابعين.

L21 — موازنة أحكام النقاد وتحرير النسبة · تحتاج أدلة ومراجعة

لم تُنقل هنا أحكام نقّاد أو تاريخ ترجيحات بصورة مفصّلة؛ تبيان موازنة الآراء يتطلب جمع نصوص نقدية ومقارنتها.

الخطوة التالية: تجميع وإحالة أحكام النقّاد (تصحيح وتضعيف) المتعلقة بكل راوٍ وطريق لتحرير الخلاف وأسبابه.

L22 — الخلاصة المعلّلة والمراجعة · تحتاج أدلة ومراجعة

لا يكمل الملف هنا مجمل الأدلة ولا يُحدَّد نطاق نتيجة؛ يلزم استكمال طبقات المنهج بمصادر خارجية قبل صياغة خلاصة مُعلّلة.

الخطوة التالية: استكمال جميع طبقات الأدلة (رجال، طرق، مصاحبات قرآنية، شواهد مستقلة) ثم تحرير خلاصة معلّلة وموقّعة.

جميع مسودات الفحص الآلي ←