نص الحديث ومرجعه

صحيح البخاري — حديث 94

اقرأ النص كما ورد في المجموعة المستوردة. حالة مراجعة الموسوعة منفصلة عن الأحكام المنقولة في المصدر.

صحيح البخاري #94لم يُفحص بعد

حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَلَّمَ سَلَّمَ ثَلاَثًا، وَإِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلاَثًا‏.‏

لا توجد نتيجة فحص معتمدة لهذه الرواية بعد.

مرجع الرواية

الأرقام بحسب المجموعة المتوفرة، وقد تختلف عن ترقيم طبعات أخرى.

مسودة الفحص بالذكاء الاصطناعي — 22 طبقة

تحليل آلي أولي ينتظر التحقيق والمراجعة البشرية؛ ليس حكمًا بقبول الحديث أو رده.

يعتمد هذا التحليل على نص المجموعة المستوردة وبياناتها. لم تُجرَ فيه مقابلة بالأصول أو تحقيق خارجي للرجال والطرق أو مقابلة الآيات بمصحف محقق. ما يحتاج ذلك موضح في كل طبقة.

رواية قصيرة من صحيح البخاري (المرجع: الكتاب 3، الحديث 36) تذكر عادة النبي صلى الله عليه وسلم في التسليم وتكرار الكلمة ثلاثاً. الملف يفتقد بيانات الطبعة والمخطوطات والقرائن القرآنية للمقابلة.

L01 — أصل النص والطبعة والترقيم · تحتاج أدلة ومراجعة

المتوفر: نص الرواية مع سلسلة الرواة والوضع في مجموعة البخاري (رقم 94). ينقص ذكر الطبعة والمحقق ومقابلات نصية لمصادر أخرى.

الخطوة التالية: تثبيت رقم الكتاب والطبعة والمحرّر، والحصول على صورة الصفحة أو نسخة المصحح لمقارنة النص والتثبيت.

L02 — عرض المتن على صريح القرآن الكريم · تحتاج أدلة ومراجعة

المتن يذكر تكرار اللسان ثلاثًا عند التسليم والقول؛ يتطلب مقارنة مباشرة مع نصوص القرآن لمعرفة أي تعارض صريح أو شبهه.

أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَلَّمَ سَلَّمَ ثَلاَثًا، وَإِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلاَثًا‏.‏

اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.

الخطوة التالية: تقديم مقابلة بالمصحف المحقق لآيات متعلقة بالتسليم أو التكرار، وتدوين أي صياغة قرآنية قد تبدو متعارضة أو متقاربة.

L03 — نوع الخبر وحدود نسبته · تحتاج أدلة ومراجعة

حُجبت ملاحظة هذه الطبقة لأن اقتباسها الآلي لم يطابق نص الرواية حرفياً. يلزم إعادة تحقيقها من النص والأصول.

الخطوة التالية: مراجعة هذه الطبقة يدوياً وتوثيق الاستدلال باقتباس صحيح ومصدر محقق.

L04 — تعيين الرواة والمشترك والمبهم · تحتاج أدلة ومراجعة

السلسلة تضمنت عدة أسماء (عَبْدَة، عَبْدُ الصَّمَدِ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى، ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَس). ضبط الهويات يحتاج مراجع تراجم.

الخطوة التالية: البحث في مصادر التراجم لبيان أسانيد كل راوٍ وتمييزهم عن متشابهين وتوثيق الأسماء وكناتهم.

L05 — الاتصال واللقاء وإمكان السماع · تحتاج أدلة ومراجعة

لا تتوفر هنا تواريخ ولا دلائل لقاء بين الرواة؛ لذا لا يمكن تقرير التماثل الزمني وإمكان السماع دون مصادر تاريخية.

الخطوة التالية: تجميع تواريخ الميلاد والوفاة ومسارات الرواة من سير المحدثين لإثبات إمكان اللقاء والسماع لكل حلقة.

L06 — التدليس وصيغ الأداء · تحتاج أدلة ومراجعة

حُجبت ملاحظة هذه الطبقة لأن اقتباسها الآلي لم يطابق نص الرواية حرفياً. يلزم إعادة تحقيقها من النص والأصول.

الخطوة التالية: مراجعة هذه الطبقة يدوياً وتوثيق الاستدلال باقتباس صحيح ومصدر محقق.

L07 — الإرسال والإبهام والسقط · تحتاج أدلة ومراجعة

السند مكتمل لفظيًا في المدخل ولا يظهر سقط بين الحلقات المذكورة، مع ذلك غياب طرق أخرى لا يستبعد وساطات محذوفة.

الخطوة التالية: مقارنة نفس المتن في نسخ ومصادر متعددة لتحديد إن كان السند يوصل بنفس الحلقات في جميع الروايات.

L08 — العدالة وأقوال الجرح والتعديل · تحتاج أدلة ومراجعة

لا تتوفر هنا أقوال جرح وتعديل عن الناقدين بحق أي من الرواة؛ يلزم الرجوع إلى كتب الجرح والتعديل لتوثيق الأحكام.

الخطوة التالية: تفتيش كتب الجرح والتعديل لمعرفة أحكام النقاد على أسماء الرواة الواردة في السند.

L09 — الضبط والاختلاط وتاريخ التحمّل · تحتاج أدلة ومراجعة

لا دلائل داخل النص عن حالة ضبط الراوي أو تاريخ التحمل؛ يحتاج البحث في تراجم وحفظ الرواة لقياس دقة النقل.

الخطوة التالية: جمع شهادات الحفظ والكتب والانتقادات لكل راوٍ لتقييم احتمال الاختلاط أو خطأ النقل.

L10 — الاعتقاد وصلة الرواية بالبدعة · تحتاج أدلة ومراجعة

لا يشير المتن إلى أقوال عقائدية أو دعم لبدعة؛ تقرير ارتباط الرواية بالاعتقاد يتطلب مصادر نقدية إضافية وسياق استخدام الرواية.

الخطوة التالية: بحث عن استعمال هذا الحديث في مصادر دعوية أو نقدية لتقييم إن كان استُخدم لتقوية بدعة.

L11 — شرط الانتقاء في الرواة الموصوفين بالتشيع · تحتاج أدلة ومراجعة

ليس هناك ما يدل في النص على وصف راوٍ بالتشيع؛ أي حكم انتقائي يتطلب دليلًا من مراقي أو نصوص نقدية موثقة.

الخطوة التالية: التحقق في كتب النقد من وجود وصف تَشَيُّؤ أو تدوين مماثل لأي راوٍ في السند.

L12 — الطريق الكوفي والأصل المدني · تحتاج أدلة ومراجعة

مضمون السند لا يحدد منشأً إقليمياً واضحًا؛ إذ لا ترد بلدان الرواة هنا. ثبوت أصل مديني أو كوفي يحتاج تحقيق مصادرية.

الخطوة التالية: تحديد قوائم رُواة كل حلقة وربطهم ببلدانهم وبيان ما إذا كان الطريق كوفيًا أم مدنيًا.

L13 — التفرّد ومدار الإسناد · تحتاج أدلة ومراجعة

حتى النص الحالي يُظهر طريقًا واحدًا في هذه النسخة؛ لا تتوفر بيانات هنا عن تفرّد الرواية أو وجود طرق موازية.

الخطوة التالية: استقصاء المصنفات والطبعات والنسخ لمعرفة إن كانت هناك طرق أخرى تنقل نفس المتن أو لفظًا مختلفًا.

L14 — المتابعات والشواهد واستقلالها · تحتاج أدلة ومراجعة

لا يتضح وجود شواهد أو متابعات مستقلة في البيانات المتاحة؛ إثبات التأييد يتطلب جمع طرق أخرى ونسبتها للاستقلالية.

الخطوة التالية: تجميع كل الطرق والشواهد المعروفة للرواية وتحليل استقلال كل منها عن أصل واحد أو أكثر.

L15 — اختلاف الألفاظ والزيادات والإدراج · ملاحظة من النص؛ ليست اجتيازًا للطبقة

المتن المقتبس واضح لفظيًا دون زيادات ظاهرة في المدخل المقدم هنا، لكن مقارنة طبعات قد تكشف اختلافات لفظية.

أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَلَّمَ سَلَّمَ ثَلاَثًا، وَإِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلاَثًا‏.‏

اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.

الخطوة التالية: مقابلة طبعات ونسخ مصاحبة للبحث عن زيادات أو حذف أو تحريف لفظي في المتن.

L16 — اختلاف الرفع والوقف والوصل والإرسال · تحتاج أدلة ومراجعة

حُجبت ملاحظة هذه الطبقة لأن اقتباسها الآلي لم يطابق نص الرواية حرفياً. يلزم إعادة تحقيقها من النص والأصول.

الخطوة التالية: مراجعة هذه الطبقة يدوياً وتوثيق الاستدلال باقتباس صحيح ومصدر محقق.

L17 — العلل ونقد الأئمة للرواية المعينة · تحتاج أدلة ومراجعة

لا يظهر في المدخل أي نقد خاص مُسجّل للرواية نفسها أو علة مخفية؛ مراجعة نقاد الحديث قد تكشف ملاحظات متخصصة.

الخطوة التالية: مراجعة مؤلفات نقد الحديث للبحث عن علل أو ملاحظات خاصة بهذا المتن أو أحد رواته.

L18 — المتن والسياق والدلالة · ملاحظة من النص؛ ليست اجتيازًا للطبقة

المتن بسيط: بيان عادة النبي في التسليم وتكرار الكلمة ثلاثاً. سياق الحديث في الكتاب لم يُدرج هنا لذلك يلزم قلب الصفحة لسياق أوسع.

أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَلَّمَ سَلَّمَ ثَلاَثًا، وَإِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلاَثًا‏.‏

اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.

الخطوة التالية: فحص سياق الحديث داخل الباب في البخاري لمعرفة إن كان المحرر جعله ضمن قواعد أدبية أو استدلال فقهي.

L19 — القرائن التاريخية والزمنية · تحتاج أدلة ومراجعة

لا توجد في المدخل تفاصيل زمنية مرتبطة بواقعة محددة؛ فحص التوافق التاريخي للأحداث يتطلب مصادر تاريخية مستقلة.

الخطوة التالية: البحث عن مراجع تاريخية أو تراجم تحدد زمن سماع هذا الحديث أو استعماله لتقريب الإطار الزمني.

L20 — عمل الصحابة والتلقي المدني · تحتاج أدلة ومراجعة

لا دلائل في المتن عن عمل صحابي أو تلقي مدني مرتبط بهذه العبارة؛ استدلال بالعمل يتطلب دلائل تطبيقية وممارسات مبكرة.

الخطوة التالية: استقصاء روايات عن فعل الصحابة أو التدوين المدني التي تستشهد بهذا الحديث كحجة عملية.

L21 — موازنة أحكام النقاد وتحرير النسبة · تحتاج أدلة ومراجعة

لم تُعرض هنا آراء نقدية أو ترجيحات أئمة حول هذه الرواية؛ لذا لا يمكن موازنة أحكام النقاد دون مصادرهم المسندة.

الخطوة التالية: تجميع أقوال المحدثين والمحققين حول هذه الرواية وتوثيق نطاق كل حكم ومبرراته.

L22 — الخلاصة المعلّلة والمراجعة · تحتاج أدلة ومراجعة

لا يمكن إصدار خلاصة موقوفة على البيانات الحالية؛ مطلوب إكمال الطبعات والمقابلات والبحث في التراجم وشواهد الطرق لتقرير نطاق النتيجة.

الخطوة التالية: إعداد ملف جمعي يشمل: نسخة مصححة للنص، مقارنة طبعات، طرق وشواهد، تراجم الرواة، وآراء النقاد لإصدار خلاصة معلمة لاحقًا.

جميع مسودات الفحص الآلي ←