شاهد مصوّر: الرواة ونقد الأسانيد — 258
صفحة مصوّرة مرتبطة بشرح المصدر حول الرواة ونقد الأسانيد.
شواهد مجمّعة بحسب الموضوع
جميع المجموعات ←اقرأ النص المستخرج من الوثيقة
نص مستخرج آليًا للبحث؛ تُراجع الصورة أو صفحات PDF عند الاقتباس، خصوصًا مع التظليل والأغلفة المضافة.
aie ذكر ما كان من خبر الخوارج
WO أبو كريب » قال: Wie ابن إدريس ٠ قال: سمعت إسماعيل ابن ee الحنفي؛ عن أبي رزين » قال: لما by التحكيم ورجع عليّ من صِفين
رجعوا مُباينين له . WB انتهؤًا إلى BN أقاموا به » فدخل علىّ في الناس الكوفة » ونزلوا بحَرُوراء »
فأتاه رجل فقال: إن الناس قد تحدّثوا أنك رجعتٌ لهم عن كُفرك. فخطب AD في صلاة الظهر » فذكر أمرّهم فعابه؛ فوثبوا من نواجي المسجد يقولون: (SEY إلالله. واستقبله رجل منهم واضع إصبعيه فِي أذنيه ٠ فقال: « وَلْمَدأِىَإليْكَوَِلَ
Sean J 27 و وهو ae
Ly, aba 7 0 به
¢ Lote » رداءه Saw Led
طالب على المنبر إذ جاء اموا من نواحي المسجد ن نمنعكم مساجد الله أن
أخذ في خطبته . وإسناده حسن.
)1( انظر الرواية السابقة والتي ULE
قراءة في سياق الشاهد
تشرح تعليقات المصدر الاعتراض على أسانيد وألفاظ أخبار متفرقة، وتستحضر نصوص كتب الرجال. تُعرض أوصاف الرواة منسوبة إلى أصحابها، ويُفصل الحكم على راوٍ عن فحص كل طريق يرد اسمه فيه.
صياغة تحريرية لوجه الاستدلال في تعليقات المصدر؛ ليست نقلًا حرفيًا من الوثيقة.
تناقش تعليقات المصدر روايات مقتل عمار ولفظ «الفئة الباغية» ووجوه تنزيله على أطراف صفين. يجمع الملف مواضع الروايات وشروحها، دون دمج الحكم على طريق الخبر في الحكم على تأويله.
صياغة تحريرية لوجه الاستدلال في تعليقات المصدر؛ ليست نقلًا حرفيًا من الوثيقة.