شاهد مصوّر: وقعة الجمل ومواقف المشاركين — 281
صفحة مصوّرة مرتبطة بشرح المصدر حول وقعة الجمل ومواقف المشاركين.
شواهد مجمّعة بحسب الموضوع
جميع المجموعات ←اقرأ النص المستخرج من الوثيقة
نص مستخرج آليًا للبحث؛ تُراجع الصورة أو صفحات PDF عند الاقتباس، خصوصًا مع التظليل والأغلفة المضافة.
0١
وبابعه الزبير . وقال لهما عليٌ : « إن أحببتما أ' بل نبايعك Wy vi بعد ذلك: ١ إنما فعلنا ذلك خشية عليّ على نفوسناء Val sy يبايعناء وهربا إلى مكة بعد قتل عثمان بأربعة أشهر.
إنك ما
وبايعت الأنصارٌ إل نضيراً يسيرأً منهم حسان بن ثابت» وكعب بن مالك ومسلمة بن مخلدء gly سعيد الخدري؛ ومحمد بن مسلمة. والنعمان بن بشيرء وزيد بن Gal ورافع بن خديج: وفضالة بن عبيد. وكعب بن عجرة - وكانوا عثمانية؛ فأما حسان فكان شاعراً لا يبالي ما يصنع. وأما زيد بن ثابت فوا "ه عشمان الديوان وبيت المال فلما حصر عثمان قال: و يا معشر الأنصار كونوا أنصار الله » مرتين . فقال له أبو yl ما تنصره إلا لانه أكثر لك من العبدان )2
Uy كعب بن مالك فاستعمله على صدقة مزيئة وترك له ما أخذ منهم ٠ ولم يبايعه عبد الله بن سلام, وصهيب بن سنان. وسلمة بن سلامة بن وقش» وأسامة بن زيدء وقدامة بن Ope والمغيرة بن شعبة
LE النعمان بن بشير فإنه أخذ أصابع HALE قطعت. وقميص عثمان الذي قتل فيه. وهرب به فلحق ALAN, فكان معاوية يعلق قميص عثمان وفيه الأصابع فإذا رأى ذلك أهل الشام. ازدادوا غيظاً وج في carl ثم vada فإذا أحس
(1) يتخي على القارىء أن يتهم هذه القصة وما يلها على أن علا رضي الل عنه يعلم أن هؤلاء هم رؤوس الناس ip ببعوا اجتمع الناس وزالت SL Sly BAN لم يعوا فهو يخثى ST يجتمع حول كل منهم جماعة وهنا تقع
)1( حاشا اله أن يتوه بها ون هذا الكذب على صحابة الحييب كو SNM Fa
(؟) في الطبري : ( أكثر لك من العضدان ) ng نسختنا يكون جمع عبد وعليها المعنى ظاهر وم ). وأنظر التعليق Fhe
eos
قراءة في سياق الشاهد
تشرح تعليقات المصدر روايات المسير إلى البصرة ومقاصد المشاركين في الجمل، وتناقش أوصاف النكث والبغي. يجمع الملف ما يتصل بالواقعة مع تمييز نص المؤرخ أو الشارح من تفسير صاحب التعليق.
صياغة تحريرية لوجه الاستدلال في تعليقات المصدر؛ ليست نقلًا حرفيًا من الوثيقة.