شاهد مصوّر: الرواة ونقد الأسانيد — 421

شرح نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر

NVA

الكَذِبٍ على ‎OF BE Jl‏ استَحَلَّ ‎CASI‏ على ‎BE dm JI‏ فإئها ‎SEY‏ روايثه ‎Ut‏ بالإجماع؛ لأن الذي ‎CIS Jos‏ على الرسولٍ ‎GAY‏ أبدًا أن ييكذب. : حت ]نا مسقم -والعياذُ بلله- ‎Gls‏ على الي ‎BE‏ أحاديتٌ ‎PI Les‏ ‎aly‏ فقيل له في ‎HS‏ فقال: إن الرسول 8 يتقول: همَنْ ‎Wises fe S58‏ وأنا ‎YL‏ كذَّبْت له لا عليه. وكيفت «له؛؟ قال: ‎GY‏ إذا كدّيْت في ‎cB) EAI‏ الناس في ‎ut‏ وإذا ‎cols‏ في ‎v2 ple 3 eel GG CE, ATH‏ هو ‎Ly BN‏ فلا يُمكِن أن يُقبّل. ‎tall‏ الثاني: المع ‎jek‏ ب ن تُفسّقء ففيه تفصيلٌء إن كان ‎Lele‏ ‏فإنه لا ‎fe‏ الداعية: هو ‎ill‏ يَيْت على ‎cede‏ ويّدعو ‎GU‏ إليهاء ‎BUS‏ عنها ‎watt,‏ هذا ‎CY‏ روايثه؛ لأن ‎sl‏ ما فيه أنه فاييقٌ» دمن ‎Diy‏ تَبول:الزوانة

العدالة» أمّا إذا كان غير ‎Op ob dls ets‏ روايته قبل الك ‎GAMES‏

‎)١(‏ أخرجه البخاري: كتاب العلم؛ باب إثم من كذب على النبي ‎SEE‏ رقم ‎CVV)‏ ومسلم: كتاب المقدمة» باب في التحذير من الكذب على رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم؛ رقم ‎LV)‏