شاهد مصوّر: كربلاء ومقتل الحسين — 474
صفحة مصوّرة مرتبطة بشرح المصدر حول كربلاء ومقتل الحسين.
شواهد مجمّعة بحسب الموضوع
جميع المجموعات ←اقرأ النص المستخرج من الوثيقة
نص مستخرج آليًا للبحث؛ تُراجع الصورة أو صفحات PDF عند الاقتباس، خصوصًا مع التظليل والأغلفة المضافة.
قال العراقي: رواه أبو داود مختصراً والخطابي في العزلة Gy ales اسناده عند الخطابي انقطاع وصله أبو داود بزيادة رجل اسمه سام يحتاج إلى معرفته اه.
قلت: إن كان هو الراوي عن ابن مسعود فهو سالم البراد أبو عبدالله الكوفي روى عنه عبد الملك بن عمير وإسماعي ل بن أبي WE وثقه صالح جرزة
لتحم صا يي
6 رضوا خروجه من Ball فأبي (BE خرج بأهله وعياله (اتبعه) ابن عمر (فلحقه على مسيرة ثلاثة أيام) من TAM بعد خروجه (فقال أين تريد فقال) أريد (العراق فإذا معه طوامير وكتب) التي وصلت إليه
فإنهم لا وفاء لهم وبالأمس قتلوا أباك فكيف ينصرونك اليوم (فأبى) الحسين رضي الله عنه (فقال) ابن عمر hse Gl) حديثا إن جبريل أ النبي ككل فخيره بين الدنيا والآخرة فاختار الآخرة على الدنيا وإنك بضعة) أي جزء (من رسول اله 36 وال لا ليها اند متكم by) BI lll صرفها عتكم إلا للذي هو خير لكم فأبى) الحسين Of) يرجع) وكان أمر الله Lydd مقدوراً (فاعتنقه ابن عمر وبكى وقال أستودعك الله من قتيل أو أسير)
قال العراقي: رواه الطبراني مقتصراً على المرفوع ورواه في الأوسط بذكر قصة الحسين مختصرة dy يقل على مسيرة ثلاثة أيام وكذا رواه البزار بنحوه وإسنادهما حسن اه
قلت: والذي في القوت ولا ودع ابن عمر الحسين بن علي رضي الله عنهم بمكة وقت خروجه إلى الكوفة قال له لا تخرج ولا تطلب هذا الأمر فإن الله عز
-\Y¥vv.
قراءة في سياق الشاهد
تتناول تعليقات المصدر أخبار كربلاء ومقتل الحسين وتعيين المسؤوليات في الروايات. تُحفظ الشواهد بحسب مصادرها وأسماء ناقليها، وتبقى نسبة المسؤولية استدلالًا يحتاج إلى مقارنة الأخبار.
صياغة تحريرية لوجه الاستدلال في تعليقات المصدر؛ ليست نقلًا حرفيًا من الوثيقة.