شاهد مصوّر: حصار عثمان ومقتله والقصاص — 714
صفحة مصوّرة مرتبطة بشرح المصدر حول حصار عثمان ومقتله والقصاص.
شواهد مجمّعة بحسب الموضوع
جميع المجموعات ←اقرأ النص المستخرج من الوثيقة
نص مستخرج آليًا للبحث؛ تُراجع الصورة أو صفحات PDF عند الاقتباس، خصوصًا مع التظليل والأغلفة المضافة.
or 41١ الحديث
من أمر الناس Jee Beery! لى من الأمر شى” . قالت : GH فانهم ينتظرونك « gto ly يكون” فى
أبيه .| قال Lie بن Ws : فبلا أجريه ؟ قال عبد ال :
1
غات حُبْوَتى وهممت” أن أقول gel: بهذا they VI من Gard وأبالة على الإسلام .لخشيت” أن أفولكلة
a بين" انع et’ PAO عنى غير ذلك » SG ما أعد الله فى Oth! قال ae حلت «cay قال مود عن عرد ارزاقر 9 egy
الحدية .اث ٠ قوله (hte) هو ابن Gay الصذمانى . قل ( قال وأخيرق ابن طاوس ) قائل ذلك هو معمر + pols أبن طارس عبد الله . قله ( دخات على حفصة ) أى بنت عمر أخنه . له (Vel seis) بفتح os والمهملة ٠ قال الحطابى : كذا وقع وليس بثىء ؛ رائما عو نوساتها WLS ule ومعنى تنطف أى تقطر كاتا فد اغنسات؛ والنوسات جمع نوسة والمراد أن ذوائها كانت ::وس أى تتحرك ؛ وكل شى* تحرك فقد ناس » ن حلى أذنى » قال اين الدين : قوله نوسيات
على 379 بن العاص وكان مر قبل معاوية . ووتع فى رواية عبد اذا
الذىكان بين معاوية والحسن بن على ورواية عبد الرزاق ترده , وعلى فى المكان الذى فيه الحسكان ضر معبم , فاما تفرةو! Glee معاوية | Gad, الشكل, أشار بذلك إلى جعل عر WI شودى td ول قال : وهذا حكاءة الحال cM جرت قبل , وأما قوله فلما تفرق الئاس م أراد أن يمل ابنه يديد ولى عبده » كذا قال bs يأت له سند » والمء
ثم وجدت فى رواية حبهب إن أبى ثابت عن ابن JF لماكان فى اليو bey قالت حفصة : انه fe بك أن تتخلف عن صاح يصلح أقه به conten, bow
ابن الخطاب » قال فأفيل معاوية يومثذ على ge عظم ققال : من pals ف سنا
الحديث أخرجه AP eee (أن & فى هذا الام ) أى ‘ite BWI
قال ابن التين Jace أن يريد بدعته كا جاء فى الخبر الآخر ركذا نم قرن »
قراءة في سياق الشاهد
تدور تعليقات المصدر حول تعيين المشاركين في حصار عثمان ومقتله ومواقف المطالبين بالقصاص. يميز تجميع الشواهد بين المحاصرة والتحريض والقتل المباشر، وبين نقل الواقعة والحكم على مسؤولية أشخاصها.
صياغة تحريرية لوجه الاستدلال في تعليقات المصدر؛ ليست نقلًا حرفيًا من الوثيقة.
تجمع تعليقات المصدر أخبار صفين والتحكيم ومواقف أهل الشام. ويُرتب عرض الوثائق بحسب الوقائع والأطراف، مع الفصل بين الأخبار المسندة وأحكام الشراح والمؤرخين.
صياغة تحريرية لوجه الاستدلال في تعليقات المصدر؛ ليست نقلًا حرفيًا من الوثيقة.