شاهد مصوّر: حديث الغدير والموالاة — 832
صفحة مصوّرة مرتبطة بشرح المصدر حول حديث الغدير والموالاة.
شواهد مجمّعة بحسب الموضوع
جميع المجموعات ←اقرأ النص المستخرج من الوثيقة
نص مستخرج آليًا للبحث؛ تُراجع الصورة أو صفحات PDF عند الاقتباس، خصوصًا مع التظليل والأغلفة المضافة.
ou -4 ظلْمٌ دُونَ ظُلّم gf ee trv] e الْوَلِيدِء i: JE شغبه . ح قَالَ : sy giles eee oa عَنْ ِبْرَاهِيم » عَنْ عَلْقَمَة عَنْ vee لَمَا an GAD Eg ول OG hy el? A 56
SS apa yy aay SG لم يَطلِم؟ esl ag Oa sess
dG ed
Lan) Cis : Je 597 سُلَيْمَانُ Sy YT] «
َافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنٍ أي ged oe ع أي و 2 are عَنِ Bel Jb 76 لعي pec A أل ل gail Oe
. لابن عساكر: #ابشربن خالد أبومحمد العسكري» )١( ho) . عساكر : محمد بن جعفرا (1) يلبسوا : يخلطوا . (انظر: لسان العرب » مادة : لبس )4( SGD) TAY: [الأتعام (0) . وعليه صح BI: لأبي ذر والأصيلي (V) LV: Ok] (A) [LA8Ys ce ge: [التحفة [FY] * . سقط عند الأصيلي (4) « : عساكرء وأبي الوقت cals لأبي ذر» والأصيلي )٠١( ]18841 [التحفة :خم تاس IV] *
قراءة في سياق الشاهد
تتناول تعليقات المصدر طرق حديث الغدير ومعاني الموالاة المستدل بها. تُجمع النصوص والشروح في ملف واحد مع الفصل بين أصل الخبر والاستنتاج المتعلق بالإمامة أو الخلافة.
صياغة تحريرية لوجه الاستدلال في تعليقات المصدر؛ ليست نقلًا حرفيًا من الوثيقة.