صفحة مصوّرة • 0.2 MB

شاهد مصوّر: وقعة الجمل ومواقف المشاركين — 1349

صفحة مصوّرة مرتبطة بشرح المصدر حول وقعة الجمل ومواقف المشاركين.

شاهد مصوّر: وقعة الجمل ومواقف المشاركين — 1349
شرح الوثيقة ووجه الاستدلال

قراءة في سياق الشاهد

تشرح تعليقات المصدر روايات المسير إلى البصرة ومقاصد المشاركين في الجمل، وتناقش أوصاف النكث والبغي. يجمع الملف ما يتصل بالواقعة مع تمييز نص المؤرخ أو الشارح من تفسير صاحب التعليق.

صياغة تحريرية لوجه الاستدلال في تعليقات المصدر؛ ليست نقلًا حرفيًا من الوثيقة.

تجمع تعليقات المصدر أخبار صفين والتحكيم ومواقف أهل الشام. ويُرتب عرض الوثائق بحسب الوقائع والأطراف، مع الفصل بين الأخبار المسندة وأحكام الشراح والمؤرخين.

صياغة تحريرية لوجه الاستدلال في تعليقات المصدر؛ ليست نقلًا حرفيًا من الوثيقة.

اقرأ النص المستخرج من الوثيقة

نص مستخرج آليًا للبحث؛ تُراجع الصورة أو صفحات PDF عند الاقتباس، خصوصًا مع التظليل والأغلفة المضافة.

‎ANT‏ مِنْكُمْ ‎OG‏ . وروى ‎ISLE‏ بن ‎tla‏ قال : بَايعنا سول الله ‎EE‏ على المع ‎ae 2 2 tek ohgcs 4 on we te %‏ والطاعة ‎OMB AMG EY lye 9 Ky LEE Se‏ . ورُوىَ ‎RE See‏

‎Pee G

‏ابن عبد ‎op FI‏ حديث ألى هُرَرة وى 53 وابن عباس , كلها بمعنىٌ ‎cath soy‏ ‎I wl”‏ » وعلىٌ ‎Jol YANO fs‏ وصِفْينَ ‎dpb. Ng Lal‏ عن قَبْضَة الإمام » أصناف أَرْبَعَةَ ‎Bb piel wil:‏ » وخررجواعن ‎rad‏ ‎Cb ec ot‏ طريق » ساعُونَ ى الأرض بالفساوٍ ‎AES lie‏ فى باب ‎oie ot‏ 5

‎LIT phic ‏الذالب تييع‎ . Igltrehig « ‏الاق‎ . 352

‎Lad

‎bg ‏قال للحسن : إن‎ » He galt Ge tes

‏)1( سورة النساء 5ه .

‏(7) أخرجه البخارى »فى ‎eh:‏ ‎late‏ » من كتاب الأحكاء من كتاب الإمارة . صحيح مسا لا تنازع ... » وباب البيعة على المجتبى 4/37 ‎١75-117‏ . وابن ل ل ا لض

‎(ay‏ وأخرجه البخارىء فى : باب للإمام »من كتاب الأحكام .م من ‎MIS‏ . صحيح مسا داود 547/7 .والنساقى ‎de‏ : (4-5) سقط من : ب . نقل ‎)٠١(‏ فم ‎٠:‏ وخرجواعن ‎٠‏

‎So vw? ‏لخدو‎

‎Sadly apy del os ‏قت ان نقد‎

‎aN aN

‎Hiei

‏دَارعالمَالكتب ‎sete sab‏ ‎eee‏

‎YYA

‏ن »وف : باب كيف -طاعة الأمراء ... » » وباب البيعة على أن »من كتاب الجهاد . |أحمد ‎Ge‏ : المسند

‏باب السمع والطاعة مجماعة المسلمين » اب السنة . سنن ألى

‎117/17 atl

محاور وملفات مرتبطة

وقعة الجمل ومواقف المشاركينصفين والتحكيم وأهل الشام