رواية «أتتكم حمراء في كتيبة»: شواهد وطرق
مجموعة مقتطفات مصوّرة مع تظليل ونقول من مصادر متعددة حول روايات خروج النساء في الغزو.
مجموعة شواهد مصورة؛ ليست نسخة كاملة من الكتب المشار إليها.
شواهد مجمّعة بحسب الموضوع
جميع المجموعات ←اقرأ النص المستخرج من الوثيقة
نص مستخرج آليًا للبحث؛ تُراجع الصورة أو صفحات PDF عند الاقتباس، خصوصًا مع التظليل والأغلفة المضافة.
~~”
-ar94 71 عَبْدُ BF yt HN حَمْدَانَ So بِهَمَدَانَ نَنَا هلال بْنُ APB od Garis Ssh ake Bp sel Z%0% - er > 2 \
Wis عِنْدَ US DB Med I ale yf AEE مُرَّهَ عَنْ fo he َنَيْسَةَ عَنْ
)0 قوله: #وإن الذي إلى هاهنا ساقط من (ك). SAEs!
زفق في النسخ: «يدعونه؛» والمثبت من التلخيص.
6 كذافي التلخيص. وكذا عند البيهقي في الكبرى (9/ (VAY ابن أبي شيبة في Vaal وأبوه هو: سلامة الا وف (ك): «فقال له ابن ...". وفي (س): «فقال له ابن عم فقط. وعند نعيم بن Golem الفتن )١6١ /١( عن ابن المبا
)£( إتحاف المهرة (17071-517/17) وأخرجه البخاريا عوف الأعرابي عن أبي المنهال سيار بن سلامة الرياحي.
)0( إتحاف المهرة(9/ 709-/ا714١١).
- بن عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي. لم يذكروا له سماعا من حذيفة» ورواه EOD
جه فَمَالَ بَعْضنًا: SS ا أبَا عَبْدِ الله مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولٍ الله UE Gb Jb pied dhs 5 ———— - poke pSatgel wag mand في Hs كَثِيرٍ عَدَدُهَاء Bat ty Bie atgtls قَالُوا: SLL الل وَمَنْ Para ae 58 Ghat Sa الغا" في PHS ئس سْسَنمي سدسم
OO as فَدَحَلَ م
5
هَذَا Syst صَحِيحٌ عَلَى ؟ شَرْطِ Ret وَكَمْ BEE
doe 32 ديه م
5 2 3 | يَعْقُوبَء كَنَا eevee otal Fi Cag -AVes
7 \ 8 له ١ 1
zor 4
MEG SM gid bf بن أي PD de fy Lats [1088] عمروء.والحار, م ip Sl Ane سمع ابنَحُمرَء ١ ومَنصورٌ. at Sie سمع ومَسَحَ على الجدار””.
مات قَبلَ أبي وائل.
Spats fac رَوى عَنه
O55 BE عن Blake بَشِيرِ بن O/B) عن Hp أبو PBs عنٍ الصّوم في السّفرِ. OME بنَ RIS
on 8
مآ
(1) الجرح والتعديل (/ (PAY والثقات لابن حبان ( () في (ش): «بن عمرو الحارث».
)1 قوله: «الجملي» ليس في (ث).
)8( في (ث): «خرجت».
(5) في CS) (ش): «الحذاء».
Ig) ole والثقات لابن (PAE /( الجرح والتعديل OD (ث): «قال». oY)
(A) قوله: «قال» ليس في (ث). (9) قوله: «بن مالك» ليس في (ث).
>*ا ع كتاب الأشربة (؟١18-1)باب (١١-؟١٠)حديث ومسي له bye, 0
MEA ACL JME. Boh WN Fey SAI. قال ٠ er hz iol
KE an Bal cs sa Ke | Ronen Deeley
(ir) باب آماب الك امم والشراب وأمطا سما
HS YE. OS oh LIE بو بكر Tete (rw — Vek fe
+ ان Os YE 364 ie so Bx عَن خَيْكمَة »عن أبى MN
eae Cae Md 5S Gai ee ad الا Rise ca cali . نم يمك الم STNG) « قَعَلَ رَسُول الله مَل . we َأحَدَ
ee
a ا i 3
Ao glow ا
oe WET. Yel إ اميم GY وطشناء (~)
ابن GSN ae عَنْ أبى Ne Gate CWE Y مَل إلى طنآم يي 0 يله :
eee »ذا ally 2 ua Gs. gol as Gas. 5X SM 8555 (...) gh, 7 Fat a M2 655. الإمشتاد eee
)1( (كأنها تدفع ( وف الرواية الأخرى :كأنها تطرد . يمنى اشدة سرءتها . a) (x) ن يده فى يدى مم يدها ) مكذا موق ane ام الأسول : يدها . وفى بعضها : يدها . فهذا ظاهر. والتثنيةتمود إلى Ol eclkasy. aL & I دك ف ui. ‘ul Iya ella على رواية يدها » Col pl فيعود
الضمير على الجارية . وقد حي القاضى عياض رضى الله ase أن الوجه التثنية . والظاهر أن رواية ob pW أيضاء مستقيمة. فانإثبات يدها لا ge بد الأعرالى”. وإذا سمت الرواية بالإفراد وجب Uys وتأويلها على ما ذ كرناء .
\oav
قراءة في سياق الشاهد
تجمع المادة روايات مشاركة النساء في الغزو ومواضع ورودها في كتب الحديث. تُستخدم هذه الشواهد في تعليقات المصدر لمناقشة تعميمات تتعلق بالخروج والمشاركة، مع مراعاة سياق كل رواية.
صياغة تحريرية لوجه الاستدلال في تعليقات المصدر؛ ليست نقلًا حرفيًا من الوثيقة.