محاضرة فحص سند رواية سب معاوية ونقد رجالي

العباسية يصححون هذا الحديث يقولون انه حديث صحيح هناك ورد لفظ اخر لنفس هذا الحديث يطعن مباشرة بمعاوية على لسان سفينة

وهذا غير مشهور ما ينشرونه هذا اللفظ ما ينشرونه وهو صحيح في مصنف ابن ابي شيبة برو يا اخوان نحن نريد ردهم على هذا الحديث

هم مش يقولون تشيع الاوائل احاديثهم مية بالمية ما شاء الله عسل ما نختلف معهم هم فقط يفضلون

على طيب تعال هذا المصنف لابن ابي شيبة مجلد العشرون هذا صفحة 188 حدثنا الفضل ابن دكين

شيعي من الشيع الاوائل الثقات ثقة ثبت حدثنا حشرج بن نباتة صدوق يمشي حاله انتم تقبلون روايته صححتم حديث سفينة من رواية حشرج

صحيح قال حدثني سعيد ابن جمهام وهذا ثقة مع ان البخاري قال فيه نظر لكن انتم وثقتموه سعيد بن جمهان قلت لسفينة هذا مجهول وجعلتموه صحابي

يلا صحابي مشي قال سفينة ان بني امية يزعمون ان الخلافة فيهم كذب

بن الزرقاء قال سفينة كذب بن الزرقاء يعني بني امية اسمع اسمع قبيلة كاملة بن الزرقاء

هذه الزرقاء امرأة اعوذ بالله تفعل الفاحشة ام المؤمنين بن الزرقاء قبيلة كاملة حبيبة

احسنت قبيلة كاملة اللي منها عثمان بن عفان ومنها ام حبيبة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم زوجة ام حبيبة بنت ابي سفيان الاموية وعثمان بن عفان الاموي

ومعاوية بن ابي سفيان الاموي كلهم هؤلاء ابناء زرقاء والعياذ بالله استغفر الله طبعا هذا طعنا بالشرف بن الزرقاء طعنا بالشرف قال سفينة

ان بني امية يزعمون ان الخلافة فيهم قال كذب بن الزرقاء بل هم ملوك من شر الملوك وأول الملوك معاوية

شوف شوف يعني سفينة عين معاوية بأنه شر الملوك أول الملوك وشرهم

معاوية ثنين حتى حتى المحقق ما استطاع يضعف سند نظيف ما استطاع يضعفه قال لك حسن حسن

حشرج وسعيد من جمهان صدوقان شوف ما استطاع يضعف ما استطاع قال لك حشرج صدوق سعيد من جمهان صدوق صدوق حديث حسن خلص معاوية شر الملوك

يلا يا تعال تعال يا سنية عباسي تعال معاوية شر الملوك إذا ضعفت هذا الحديث سوف تسقط حديث سفينة لأنه نفس السند حشرج

سعيد سفينة والفضل هذا من شيخ البخاري الفضل ابن دكين يعني سند عباسي نظيف مئة بالمئة هذا الفضل ابن دكين

فيقا ثبت من الشيعة الأوائل وهذا حشرج صدوق وسعيد من جمهان صدوق وسفينة صحابي عندك ويلا هذا صحابي شهد أن معاوية من شر الملوك تؤمن بهذا الحديث ولا تسقطه

طبعا أنت ما تعرف تعمل شيء سوف تسقط الحديث وسوف تسقط معاوية سوف تتحول إلى رافض وسوف تسب معاوية وسوف تسب بني أمية كلهم وتسميهم أبناء زرقاء

لأنه هذا صحابي عندك سفينة هو اللي قال لك بني أمية بنو زرقاء لكن نحن العثمانية لا نحن العثمانية نقول لك الفضل ابن دكين هذا شيري

ولا نقبل رواية الشيري لأنه يبعن بداعته شايف قوة منهجنا الآن الحديث هذا عندنا لا يسوى شيء الرواية هذه عندنا لا تسوى ترمى في القناعة

عندنا منهج وأن الراوي المبتدئ إذا روى رواية تخلن بداعته روايته لا نأخذها وتحول إلى إلى سلة المهملات

لكن أنت ستضطر لقب يا دكتور هذا يوافق الشيعة لأنه سيدنا معاوية شر الملوك

لأنه هو اللي بلش الفتوحات هو من بدأ بالفتوحات بعد الخلفاء الراشدين الثلاثة أحسنت أحسنت صح

هذه رواية تدعم الشيعة ونبرة الشيعة فعلا هم يقولون معاوية شر الملوك تفضل أبو الوليد أنت يعني قلت كلام قلت أنه

نحن العثمانية ما نأخذ من المبتدئ فيما يقوي بداعته يا عمي هذا قاعدة عباسية ما يطبق والله يا جماعة

هذه قاعدة عباسية فقط للتنظير للإعلام يا عمي هذه قاعدة عباسية يعني هذه قاعدة هم وضعوها وما يطبق

ليش وضعوها حتى يفحكوا على الأوام السنة على العثمانيين لأن الناس أصلهم عثمانيين طيب أخي لو جالك أنت يا عباس رافض يستشهد عليك بهذه الرواية

يلا ليش ترد رواية الثلاثين سنة هذا مو الفخ الأصلي الفخ الأصلي الرواية هذي حسنت ذاك فقط الطعم

فقط الطعم هذا الفخ الأصلي لأن اللي يقرأ وسيبحث مباشرة عندما يشاهد هذه الرواية خلاص شنو يبقى بينه وبين الترفض

بس جاوبوني هذا المحقق اللي قال حسن هذا الآن تشوف إذا يسب معاوية يقول أحنا أهل السنة

ما نرضى بيسب معاوية طيب يا رجل شنو تصحح هيش رواية يسب فيه معاوية أنت أخي العباسين بلاء

والله بلاء على هذه الأمة تفضل الآن تعالوا يا أخوتي حتى يكون كلامنا موثق الفضل بن دكين حفظوا هذا الاسم لأنه

متكرر كثيرا هذا الرواي خطير جدا يروي رواية تدعم بداية التشيع تعالوا نترجم له ونرى تشيعه كتاب الملل والنحل للشهر الثاني

جيد جزء الأول صفحة 190 والله نحن نقوم بهذا أو نعرض هذا دفاعا عن الصحابة أقسم بالله فقط هذا هدفنا دفاعا عن صحابة النبي صلى الله عليه وسلم

رجال الشيعة ومصنف كتبهم من المحدثين مين رجال الشيعة وكيعب فمن الزيدية هبوخالد الواسطي ومنصور بن الأسود

وهارول بن سعد العجني جارودية يقول ووكيع بن الجراح ويحيى بن آدم وعبيد الله بن موسى وعلي بن صالح والفضل بن دكين هذا اللي روا لك رواية

أن معاوية من شر الملوك هذا الفضل بن دكين هلا هذا هو حشرج بن نباتة

الفضل رواه الشيعي هذا الفضل رواه عن حشرج نأتي إلى حشرج حشرج في ميزان الاعتدال للذهبي

مجلد الأول صفحة 551 يقول حشرج بن نباتة تركوفي قال أبو حاتم صالح الحديث لا يحتج به

وقال النسائي ليس بالقوي وذكره بن عدي في كامله وسرد له عدة حديث مناكير وغرائب شوف شوف شوف

هذا يقول لك حسن المحقق يجي لك بعدين يقول لك حسن كيف حسنت حديثه كيف حسنت حديثه علماء الجرح والتعديل يقول لك ليس بالقوي ولا يحتج به وله مناكير

وغرائب وقال البخاري لا يتابع في حديثه لا يتابع كيف حسنت حديثه كيف طيب

تعرف هذا الفضل ابن دكين من الجارودية اخوان تعرفون الجارودية يعني من اسس عقيدتهم تكفير

أبي بكر وعمر لا حول ولا قوة ومن اسس عقيدتهم الرجعة واسس عقيدتهم النصب انو علي هو

الامام وهو معصوم هذا من اسس عقيدتهم الجارودية طيب هذا موجود في كتبنا هذا الراوي

شو نتعامل معه رواها عن حشرج وهذا حاله يا أخي شوف محقق يقول لك حسن كيف حسن هو أصلا له غرائب ومناكير وليس بالقوي

وقال البخاري لا يتابع على حديثه قال أبو حاتم لا يحتج به ما علينا خلص حسن حديث حسن حشرج رواها عن مين؟

رواها عن سعيد بن جمهان سعيد بن جمهان هذا مين؟ سعيد بن جمهان تهديب التهديب لابن حجر سعيد بن جمهان البصري أبو حفص

قال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به قال ابن معين روا عن سفينة حديث لا يرويها غيره شوف مع أن ابن معين وثقه

لكن أيضا نبه له أحاديث عن سفينة غريبة لا يرويها غيره تفرد بها عن سفينة وقال الإمام البخاري في حديثه عجائب

هذا سعيد بن جمهان حديثه عجائب يعني مناكير نفس لفظة مناكير عنده مناكير كيف يا محقق يا فاضل

جزاك الله خيرا حسنت الرواية بغض النظر عن أن متن الرواية يطعن بمعاوية يا رجل يعني متن الرواية يطعن بمعاوية

فين عدالة الصحابة هل فعلا معاوية عندكم من شر الملوك أتقولون عن هذا عن كاتب الوحي وخال المؤمنين

لا حول ولا قوة إلا بالله انظروا هذه المصيبة أيها الأخوة هنا سفينة يصرح بأن معاوية من شر الملوك

أستغفر الله وأتوب إليه شكرا لكم أقسم بالله العظيم عندهم مائة ميزان العوابس

برك الله فيك بالمناسبة هذا بن الزرقاء دائما يسمينا به ذو الوشاح وشلة ذو الوشاح أكيد قارين

يعني هذه الرواية فأمانة هذه الرواية أنشروها بيناتكم حتى أي واحد يقولك هالكلام

تعرض هذه الرواية حتى الناس يعرفون كيف هؤلاء بالأصل حاقدين على الصحابة منهم معاوية رضي الله عنه