تأويل أهل البيت في سورة الأحزاب ومرتكزات التفسير
يناقش المتحدث تفسير عبارة «بيوت النبي» في سورة الأحزاب ويعرض أن المقصود بيوت زوجاته، ويبيّن أثر ذلك على رواية أحوال النبي وأحكام الأسرة النبوية وأولوية التفسير القرآني.
- الموضع
- أهل البيت وتفسير آيات سورة الأحزاب - مقطع فيديو
اقرأ التفريغ العربي للتسجيل
تفريغ آلي مع تصحيح أولي لبعض الأسماء؛ يُراجع الصوت عند الاقتباس، وقد تبقى أخطاء في الأسماء والألفاظ.
البيت له أسراره له أحكامه يعني أول ليش الله تعالى خص أزواج النبي بهذا الاسم إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَلَى الْبَيْتِ وَيُظَاهِرَكُمْ تَطْهِيرًا
وراه مباشرة قال وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِ كُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إن الله كان لطيفاً خبيراً لأن مفهوم أهل البيت هذا مفهوم يتنبني عليه أحكام لأن زوجات النبي صلى الله عليه وسلم
ينزل الوحي في بيوتهم ويلاحظنا النبي ويعيشنا معه فهن يختصصنا برواية ما يفعله النبي صلى الله عليه وسلم وما يقوله برواية أخلاقه وتصرفاته
الأمور الزوجية هذا ما يمكن أن نطلع عليها لا ابن العام ولا ابن الخال ولا الجيران هذه مفاهيم يتنبني عليها أمور شرعية وأحكام فقهية واللطيف في القرآن الكريم
أن الله تعالى حينما ذكر بيوت النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر إلا بيوت زوجاته يعني لما قال يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم ليه سماها بيوت؟ ليش ما قال بيت النبي؟
لأن هذه البيوت هي بيوت أزواجه ما عنده غير هذه البيوت وسماها بيوت لأن كل زوجة عندها بيت عندها حجرة وسماها بيت والبيت من المبيت النبي صلى الله عليه وسلم
ما عنده بيت غير بيوت أزواجه فشلون دخلتوا ابن عمه ومنه كيف يعني؟ وأنتم يا أهل السنة يعني كيف؟ يعني غفلتم عن هذه الأمور غفلتم عن أن بيوت النبي صلى الله عليه وسلم
أو بيت النبي هو بيوت أزواجه ولذلك يقول الله تعالى وقرن في بيوتكن هذه البيوت اللي هي بيوت النبي صلى الله عليه وسلم هي بيوت أزواجه نفسها بيوت أزواجه نفسها
هذه بيوت النبي هي بيوت الأزواج كيف أدخلتم غير الأزواج من خارج البيت إلى هذا المفهوم واذكرن ما يتلى في بيوتكن يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتاً النبي وهذه الآية كلها وردت في سورة الأحزاب
لتبين أحكاماً وآداباً تتعلق ببيت النبي صلى الله عليه وسلم وتتعلق بزوجاته أخوانه هذه المفاهيم هذه العقد الفكرية علينا أن نتخلص منها ونستبدل بها المفهوم القرآني
لأن هذا اللفظ ورد في القرآن فعلينا أن نتأول للقرآن قبل غيره