مقطع مرئي • 94.2 MB

تفكيك رواية خيبر وربطها بمنح الراية لعلي

يناقش المتحدث الروايات المتعارضة حول فتح خيبر ومنح الراية، ويعرض أحاديث من البخاري وطرق صحابة مختلفة ليبيّن تعارض السندات والمتون.

اقرأ التفريغ العربي للتسجيل

تفريغ آلي مع تصحيح أولي لبعض الأسماء؛ يُراجع الصوت عند الاقتباس، وقد تبقى أخطاء في الأسماء والألفاظ.

جاءت هذه الرواية في صحيح البخاري هذا حدثنا عبدالعزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد هذا سهل بن سعد يا اخوان

هو الصحابي الذي روا هذا الحديث و ركزوا فيه هذا خلوه على جنب سهل بن سعد قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم

يقول يوم خيبر لأعطينه الراية رجلا يفتح الله على يديه فقاموا يرجون

لذلك ايهم يعطى فغدوا وكلهم يرجوا ان يعطى فقال اين علي هذا هو الحديث

الذي يتغنون به اهل السنة والجماعة واخوانهم الرافضة من الراوي الراوي سهل بن سعد بن مالك السعد الانصاري

هذا ترجمته اسمعوا شهد سهل مع علي بن ابي طالب يوم الجمل يعني قاتل ام المؤمنين يعني هو من شيعة علي بن ابي طالب

اذا الرواية التي اوردها تدعم بدعته وهي رواية مرسلا لانه لم يحضر خيبر كان عمره

ما يقارب ثمان سنوات او تسع سنوات في معركة خيبر ولم يكن موجودا قال انه سمع من النبي صلى الله عليه وسلم وهذا كذب لماذا

البخاري اورد ما يقارب تسعة احاديث تعارض هذا الحديث نقلوها صحابة كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة

خيبر يقولون فيها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي فتح خيبر طيب قلنا سهل بن سعد الساعد

كان صغير السن وعمره ما يقارب ثمان او تسع سنوات ولم يكن موجودا في معركة خيبر

وهذا في صحيح البخاري دليل يثبت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان يستحب الاطفال الصغار في المعارك

يقول حدثني نافع قال حدثني ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشر

سنة ثمان سنوات وتسع سنوات عمره اربع عشر سنة فلم يجزني يعني ما اخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم معه في الغزوة

ثم عرضني يوم الخندق ايوه وانا ابن خمس عشر فاجازني حتى بلغ الصبي فاخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم

معه في الغزو طيب الروايات التي تعارض او الاحاديث التي تعارض الحديث الشاذ الذي اورده سهل ابن سعد صحيح البخاري

ايضا لاحظوا اخوان باب غزو العشيرة العشيرة والعسيرة لاحظوا ماذا يقول شوفوا السند عن انس

رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتى خيبر ليلا وكان اذا اتى قوما بليل لم يغر بهم حتى يصبح

فلما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما رأوه قالوا

ماذا قالوا محمد عليه الصلاة والسلام والله محمد والخميس يعني والجيش فقال النبي صلى الله عليه وسلم

خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المندرين اين علي والراية

اين علي والراية فين الراية رسول الله صلى الله عليه وسلم هو من فتح خيبر بقوله

عليه الصلاة والسلام انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المندرين الله اكبر هذه الرواية الاولى التي تعارض

رواية سهل بن سعد السعدي الرواية الثانية في البخاري في صحيح البخاري الصفحة 336

شوفوا السند عن انس رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم صلى النبي صلى الله عليه وسلم الصبح قريبا من خيبر بغلس

ثم قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المندرين

فخرجوا من من الذي خرجوا اليهود يسعون في السكك فقتل النبي صلى الله عليه وسلم المقاتلة

وسبع الذرية وكان في السبي من صفية فصارت الى دحية الكلبي

ثم صارت الى النبي صلى الله عليه وسلم فجعل عتقها صداقها فين علي فين الراية فين الخرابيط الرواية الثالثة

طبعا انا يعني اخوان لا استطيع يعني اورد جميع الروايات يعني الحين لكن شوف شوف ساورد لكم هذا ايضا صحيح البخاري

الرواية الثالثة عن سليم بن الأكوع شوف صحابة كلهم مع رسول الله مع رسول الله رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم

الى خيبر فسرنا ليلا شوف هذا الحديث الثالث ايضا خذلك اهل السنة والجماعة

مطايا الرافضة صحيح البخاري ان ابا هريرة قال شهدنا مع النبي صلى الله عليه وسلم خيبر

عن عبيد الله ابن كعب قال اخبرني من شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم خيبر اخبرني عفوا واخبرني عبيد الله

ابن عبد الله وسعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه قال لما غزى رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر

يعني غزى رسول الله رسول الله هو الذي غزى خيبر وليس علي او قال لما توجه رسول الله صلى الله عليه وسلم اشرف الناس على واد

فرفعوا اصواتهم بالتكبير متى يكبر المسلم بعد الانتصار الله اكبر الله اكبر

لا اله الا الله فتحت خيبر فين علي والرايا تكذبون علينا ولا كاذب والخراب يطذي هذه روايات

كلها تدل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو من كان على رأس الجيش وهو من فتح خيبر ب

بنفسه بابي وامي

محاور وملفات مرتبطة

خيبرالرايةسهل بن سعدصحيح البخاريأسانيد