نقد روايات أهل الكوفة وادعاءات تزوير فضائل علي

هذا كتاب اسمه حلية الاولياء وطبقات الاصفياء للاصبحان طبعا هو شيعي لكن محسوب على اهل السنة والجماعة فخير دليل ان اردت ان تسأل عن القوم اسأل المنطقة

التي يجلسون فيها اهل القوم ونرى الكوفة وش دين الكوفة اللي هم الان للاسف اصبحوا سلف اهل السنة والجماعة حدثنا سليمان بن احمد

ثنى احمد بن محمد الجمال الاصبحان حدثنا اسماعيل بن يزيد حدثنا ابراهيم بن الاشعف حدثنا شهاب بن خراش عن ابي حمزة الاعور قال

لما كثرت المقالات بالكوفة تزوير احاديث على لسان النبي عليه الصلاة والسلام اتيت الى من الى الامام ابراهيم النخعي الكوفي فقلت

يا ابا عمران اما ترى ما ظهر بالكوفة من المقالات فقال اووووو دققوا قولا واخترعوا دينا

من قبل انفسهم ليس من كتاب الله ولا من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا هذا هو الحق

وما خالفه باطل لقد تركوا دين محمد عليه الصلاة والسلام اياك واياهم ابتعد عن اهل الكوفة ابتعد اياك واياهم

كيف اخذ من اهل الكوفة دين وهذا منهم تبي الصدمة الكبرى كتاب الارشاد في معرفة علماء الحديث للقزوين صبح 420

قال بعض الحفاظ اهل الحديث تأملت ما وضعه اهل الكوفة في فضائل علي واهل بيته فزاد على

300 الف حديث كل فضائل علي وحسن وحسين ساقطة من روايات اهل الكوفة 300 الف حديث يا شيخ النبي عليه الصلاة والسلام عاش في الدعوة 23 سنة لو بقي نفس نفس

لحظة لحظة يسردها عن علي وحسن وحسين مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وما بلغ من رسالته شيئا 300 الف حديث يا شيخ

كل فضائل علي مكلوبة والحسن والحسين كل موضوع كله مكلوبة ولا فضيلة واحدة لعلي بن ابي طالب لا بحياة النبي ولا بعد حياته صحيحة لعلي تعال بعطيك

تعال كتاب المعرفة والتاريخ للفسوي الصفحة 758 حدثني الفضل بن سهل حدثنا محمد بن سابق ابو جعفر حدثنا مالك بن مغول

عن ابو الوليد عن سالم بن عبد الله بن عمر قال سألني ممن انت من اي القوم انت فقلت من اهل الكوفة فقال بئس القوم

بين سبائي وحروري بئس القوم بين سبائي وحروري ليسوا مسلمين هؤلاء يا شيخ كفار اخذ منهم دين

خذ دين الكوفة كتاب الكلام على مسألة السماع لابن الجوزية الصفحة 324 هذا دين اهل الكوفة هؤلاء السلف الصالح عند اهل السنة والجماعة على فكرة

وذنون احد الشيوخ الذين حضروا السماعة تأويلا وليس ذنون باجل من سفيان الثوري هذا كان يشرب العرق الصلب التي تحمر منه وجنتها

وشريك بن عبد الله ومسعر بن كدام ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلة هؤلاء سلف سلف اهل السنة للاسف طبعا عن جهالة الله اعلم

وغيرهم من ائمة الكوفة الذين استحلوا النبيذ المسكر تأويلا عرق يا شيخ ولا باجل من عطاء بن ابي رباح وبن جريج

وغيرهما ممن استحل المتعة والصرف اوف ولا باجل من الاعمش هذا الخرب السبعي والطائفة ممن استحل

الاكل في رمضان بعد طلوع الفجر ولا باجل ممن استحل اكل ذي الناب من السباع والمخلب من الطير ولا باجل ممن استحل

الا اتيان النساء في ادبارهن ولا باجل ممن جوز للصائم اكل البرد ولا باجل ممن جوز نكاح الزانية مع استمرارها

على البغاء يعني شغالة كبره ورجال يركبونه مافي مشكلة وجوز نكاح البنت المخلوق من مائه سفاحا والعياذ بالله

وغيره ذلك بماذا يا شيخ بالتأويل حرفوا دين الله وكلها محرمات في القرآن وذنون هذا ذنون احد الشيخ هذه جلسة يا شيخ بين علماء اهل الكوفة

افتوا بهذه الفتاوى جلسة جلسة جلسة كان حاضر السماع هذا جلسة عقدوا اجتماع وحللوا ما حرم الله تعالى اذكر اذني

سوي اللي تبيه بالتأويل سوي اللي تبغاه على كيفك متأول عرفتش سوى في دين الاسلام