WEBVTT

NOTE تفريغ آلي غير معتمد للاقتباس دون مراجعة الصوت

1
00:00:00.000 --> 00:00:01.920
السلام عليكم ورحمة الله

2
00:00:02.060 --> 00:00:04.080
بسم الله الرحمن الرحيم

3
00:00:04.080 --> 00:00:05.800
الحمد لله رب العالمين

4
00:00:05.800 --> 00:00:08.460
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد

5
00:00:08.720 --> 00:00:10.940
وعلى كل من سار على نهجه

6
00:00:10.940 --> 00:00:12.480
إلى يوم الدين أما بعد

7
00:00:13.260 --> 00:00:14.100
طبعا

8
00:00:14.100 --> 00:00:16.180
إخواني الكرام العباسيون

9
00:00:16.180 --> 00:00:18.240
بعد أن فشلوا

10
00:00:18.240 --> 00:00:19.720
في مسألة

11
00:00:20.080 --> 00:00:22.540
إثبات خلافة علي بن أبي طالب

12
00:00:22.720 --> 00:00:24.100
من خلال الواقع

13
00:00:24.100 --> 00:00:25.720
يعني الروايات التي

14
00:00:25.720 --> 00:00:27.760
هم نقلوها التاريخ

15
00:00:27.760 --> 00:00:29.520
الذي نقله الشيعة

16
00:00:29.940 --> 00:00:30.900
والعباسيون

17
00:00:31.760 --> 00:00:32.820
لا يستطيعون

18
00:00:33.760 --> 00:00:35.440
من هذه الكتب

19
00:00:35.440 --> 00:00:37.080
التي نقلت التاريخ

20
00:00:37.080 --> 00:00:39.640
لا يستطيعون أن يثبتوا خلافة علي بن أبي طالب

21
00:00:39.640 --> 00:00:41.760
من خلال واقع الصحابة

22
00:00:42.420 --> 00:00:43.380
بل

23
00:00:43.380 --> 00:00:44.740
كل الكتب

24
00:00:45.760 --> 00:00:46.300
وكل الفرق

25
00:00:46.780 --> 00:00:49.320
والأديان التي كتبت عن تاريخ

26
00:00:49.580 --> 00:00:51.500
الفتن كما يسمونها

27
00:00:52.100 --> 00:00:53.060
الفتنة

28
00:00:53.060 --> 00:00:54.900
التي حدثت في ذاك الزمان

29
00:00:54.900 --> 00:00:57.320
لا يستطيعون

30
00:00:57.320 --> 00:00:58.720
أن يثبتوا أن علي بن أبي طالب

31
00:00:58.720 --> 00:01:00.060
كان خليفة ممكنة

32
00:01:00.900 --> 00:01:02.900
فلهذا لجأوا إلى الروايات الموضوعة

33
00:01:03.560 --> 00:01:04.400
والحمد لله

34
00:01:05.400 --> 00:01:07.080
الذي جعلهم

35
00:01:07.740 --> 00:01:08.780
يعتمدون على

36
00:01:08.780 --> 00:01:09.740
هذه الروايات

37
00:01:09.740 --> 00:01:12.160
لكي يثبتوا أن علي بن أبي طالب

38
00:01:12.900 --> 00:01:13.700
خليفة شرعية

39
00:01:14.900 --> 00:01:16.160
فمن هذه الروايات

40
00:01:16.900 --> 00:01:19.060
وجدت أحد العباسيين وهو فواز الشمري

41
00:01:19.580 --> 00:01:20.420
العباسي

42
00:01:20.760 --> 00:01:22.440
الذي كان

43
00:01:22.440 --> 00:01:24.460
قبل مدة

44
00:01:25.360 --> 00:01:26.300
مستقيم

45
00:01:26.300 --> 00:01:28.460
من بعض الشيء لكنه رجع وانحرف

46
00:01:28.460 --> 00:01:30.080
مرة أخرى وظل

47
00:01:30.400 --> 00:01:32.260
ضلالا بعيدا

48
00:01:32.260 --> 00:01:34.040
ونعوذ بالله من الهوى

49
00:01:34.040 --> 00:01:35.840
على كل حال

50
00:01:36.440 --> 00:01:36.760
هو

51
00:01:40.440 --> 00:01:41.880
كان في بث مباشر فذكر

52
00:01:42.360 --> 00:01:44.060
قضية أن أم المؤمنين

53
00:01:44.160 --> 00:01:45.860
كانت تأمر الناس

54
00:01:45.940 --> 00:01:47.880
ببيعة علي وطاعته

55
00:01:48.120 --> 00:01:50.300
وهنا لا أدري

56
00:01:50.300 --> 00:01:51.880
كيف أم المؤمنين

57
00:01:52.000 --> 00:01:53.700
وكذلك طلحته الزبير

58
00:01:54.260 --> 00:01:56.640
كيف يقولون أشياء

59
00:01:56.880 --> 00:01:58.440
ويفعلون عكسها

60
00:01:58.760 --> 00:02:00.260
والله أنا أرى

61
00:02:00.260 --> 00:02:01.780
أن من يصحح هذه

62
00:02:02.200 --> 00:02:03.140
الروايات

63
00:02:03.860 --> 00:02:06.300
أنه يهين هؤلاء الصحابة

64
00:02:07.760 --> 00:02:08.220
إذ أن

65
00:02:08.560 --> 00:02:10.440
الذي يقول ما لا

66
00:02:10.440 --> 00:02:11.820
يفعل هذا

67
00:02:11.820 --> 00:02:14.060
مذموم بنص القرآن الكريم

68
00:02:14.640 --> 00:02:16.180
فكيف أم المؤمنين

69
00:02:16.180 --> 00:02:18.480
تقاتل علي بن أبي طالب وتأمر الناس بطاعته

70
00:02:19.940 --> 00:02:20.780
وبمبايعته

71
00:02:21.700 --> 00:02:23.500
على كل حال

72
00:02:23.500 --> 00:02:24.180
هو ذكر

73
00:02:25.100 --> 00:02:26.920
رواية أن أم المؤمنين

74
00:02:26.920 --> 00:02:28.480
عليها السلام كانت تأمر الناس

75
00:02:28.660 --> 00:02:31.300
بأن يبايعوا علي في الخلافة

76
00:02:31.380 --> 00:02:32.760
أم المؤمنين

77
00:02:32.760 --> 00:02:34.480
كانت تعتقد أثناء

78
00:02:35.040 --> 00:02:36.080
خلافة عثمان

79
00:02:36.080 --> 00:02:37.480
أثناء حياة عثمان

80
00:02:37.480 --> 00:02:40.260
كانت تعتقد بأن الخليفة بعد عثمان

81
00:02:40.260 --> 00:02:42.340
هو سيدنا علي رضي الله عنه

82
00:02:43.440 --> 00:02:44.820
فإنها أمرت

83
00:02:44.820 --> 00:02:46.840
من يسألها أثناء حصار عثمان

84
00:02:46.840 --> 00:02:48.800
إذا قتل عثمان فمن نبايع

85
00:02:48.800 --> 00:02:50.540
كانت تجيبهم بايع عاليا

86
00:02:50.540 --> 00:02:52.420
أخرج إسحاق بن راهوية

87
00:02:52.420 --> 00:02:54.840
في مسنده كما في المطالب العالية

88
00:02:55.800 --> 00:02:57.120
عن الأحنف

89
00:02:57.120 --> 00:02:57.640
بن قيس

90
00:02:57.640 --> 00:02:58.960
ذكر قصة

91
00:02:59.140 --> 00:03:02.260
ولقيت طلحة والزبير أيام حصار عثمان

92
00:03:02.840 --> 00:03:04.980
فقلت لا أرى هذا يعني عثمان

93
00:03:04.980 --> 00:03:05.860
إلا مقتولاً

94
00:03:06.560 --> 00:03:08.440
فمن تأمراني أبايع

95
00:03:09.500 --> 00:03:10.720
طلحة والزبير

96
00:03:10.720 --> 00:03:12.840
فقالا له بايع عاليا

97
00:03:14.440 --> 00:03:14.840
فقلت

98
00:03:14.900 --> 00:03:17.960
أتأمراني بذلك وترضيانه لي

99
00:03:17.960 --> 00:03:18.900
يعني أنه قتل عثمان

100
00:03:19.460 --> 00:03:20.620
نبايع عاليا وترضيانه لي

101
00:03:20.620 --> 00:03:21.800
قالا نعم

102
00:03:21.800 --> 00:03:25.140
يقول فخرجت حتى قدمت مكة

103
00:03:25.940 --> 00:03:26.900
فأنا لكذلك

104
00:03:27.500 --> 00:03:28.900
إذ قيل قتل عثمان

105
00:03:29.480 --> 00:03:30.180
وبها عائشة

106
00:03:30.180 --> 00:03:31.960
رضي الله عنه بمكة

107
00:03:31.960 --> 00:03:34.380
فأتيتها فقلت لها أنشدك الله

108
00:03:34.380 --> 00:03:36.340
من تأمرين أن أبايع قالت عاليا

109
00:03:36.900 --> 00:03:39.000
قلت أتأمريني بذلك وترضينه لي

110
00:03:39.000 --> 00:03:40.440
قالت نعم

111
00:03:40.440 --> 00:03:43.280
قال فرجعت فقدمت على عاليا بالمدينة

112
00:03:43.280 --> 00:03:44.020
فلا يعجب

113
00:03:44.420 --> 00:03:46.940
هذا الرجل الأحنف بن قيس

114
00:03:47.020 --> 00:03:49.380
سأل طلحة والزبير وعائشة

115
00:03:50.040 --> 00:03:50.720
فأمروه

116
00:03:50.720 --> 00:03:52.760
أن يبايع عاليا فذهب إلى المدينة

117
00:03:52.840 --> 00:03:54.780
وبايع عاليا وهذا الحديث

118
00:03:54.880 --> 00:03:56.240
حسن بشواهده

119
00:03:56.260 --> 00:03:58.560
وطبعا هذه الرواية التي ذكرها

120
00:03:58.560 --> 00:04:01.740
نقالها ابن حجر في المطالب العالية كما هو ذكر

121
00:04:01.740 --> 00:04:02.820
في المجلد الثالث عشر

122
00:04:02.980 --> 00:04:05.180
صفحة مئة وستة وعشرون

123
00:04:05.460 --> 00:04:07.140
قال طبعا بإسناده

124
00:04:07.140 --> 00:04:09.080
إلى عمر بن جؤوان أو هنا ذكر

125
00:04:09.080 --> 00:04:10.640
قال عمر بن جؤوان

126
00:04:10.640 --> 00:04:12.000
عن الأحلف ابن قيس قال

127
00:04:12.540 --> 00:04:14.880
وذكر كلاما طويلا ثم قال

128
00:04:14.880 --> 00:04:16.340
ولقيت طلحة والزبير

129
00:04:16.760 --> 00:04:18.680
فقلت لا أرى هذا

130
00:04:18.680 --> 00:04:20.760
إلا مقتولا إلى آخر الرواية

131
00:04:22.480 --> 00:04:25.060
طلحة والزبير وأم المؤمنين

132
00:04:25.380 --> 00:04:26.880
كانوا يأمرون الناس

133
00:04:26.880 --> 00:04:28.340
بأن يبايعوا عاليا

134
00:04:29.400 --> 00:04:31.080
وهذه الرواية

135
00:04:31.300 --> 00:04:32.720
إذا ذهبنا إلى

136
00:04:33.000 --> 00:04:34.680
تحقيق الدكتور

137
00:04:34.680 --> 00:04:35.400
سعد الشتري

138
00:04:36.640 --> 00:04:38.600
قال ضعيف لأن فيه

139
00:04:38.600 --> 00:04:40.800
عمر بن جؤوان وهو مجهول

140
00:04:41.660 --> 00:04:42.740
راوي مجهول

141
00:04:42.740 --> 00:04:44.620
وهذه الرواية سوف نبين لكم

142
00:04:44.620 --> 00:04:46.800
في النهاية إنها

143
00:04:46.800 --> 00:04:48.560
ليس لها إسناد واحد

144
00:04:49.440 --> 00:04:51.360
خال من هذا

145
00:04:51.360 --> 00:04:53.120
عمر بن جؤوان أو عمر بن جؤوان

146
00:04:53.120 --> 00:04:54.080
هو راوي مجهول أصلا

147
00:04:54.460 --> 00:04:56.780
حتى اسمه اختلفوا فيه

148
00:04:56.780 --> 00:04:57.460
راوي مجهول

149
00:04:58.340 --> 00:05:00.880
طيب يقول وقال الحافظ بن حجر

150
00:05:00.880 --> 00:05:02.900
في الفتح بن حجر عسقلاني

151
00:05:02.900 --> 00:05:04.680
قال أخرج الطبري بسند صحيح

152
00:05:04.680 --> 00:05:06.400
عن حسين ابن عبد الرحمن

153
00:05:06.400 --> 00:05:07.200
عن عمر بن جؤوان

154
00:05:07.980 --> 00:05:10.620
فذكر بمعناه مختصرا

155
00:05:11.080 --> 00:05:13.000
يقول المحقق الشتري

156
00:05:13.000 --> 00:05:15.000
قلت لا أرى وجها

157
00:05:15.000 --> 00:05:15.840
لقول الحافظ

158
00:05:16.400 --> 00:05:18.780
بسند صحيح لأن عمر بن جؤوان

159
00:05:18.780 --> 00:05:19.300
مجهول

160
00:05:20.160 --> 00:05:21.600
إلى أن يقول

161
00:05:22.400 --> 00:05:24.200
ذكر طبعا سنيد

162
00:05:24.980 --> 00:05:26.300
وحققها ثم قال

163
00:05:26.380 --> 00:05:27.720
وجملة القول

164
00:05:28.400 --> 00:05:30.320
أن الأثر بهذا الإسناد ضعيف

165
00:05:30.320 --> 00:05:31.440
لأن مداره

166
00:05:32.400 --> 00:05:34.840
على عمر بن جؤوان وهو مجهول كما عرفت

167
00:05:34.840 --> 00:05:36.840
فالرواية

168
00:05:36.840 --> 00:05:39.040
جاءت من طريق المجهول

169
00:05:39.520 --> 00:05:40.900
الحمد لله

170
00:05:40.900 --> 00:05:42.840
الذي جعل حجة العباسيين

171
00:05:43.540 --> 00:05:44.940
في إثبات

172
00:05:44.940 --> 00:05:47.380
خلافة المعصوم علي بن أبي طالب

173
00:05:47.380 --> 00:05:48.780
هي ما نقله

174
00:05:48.900 --> 00:05:49.920
المجهيل

175
00:05:50.400 --> 00:05:52.840
أيضا ممن حكم عليها بالضعف

176
00:05:53.560 --> 00:05:54.620
أو هو نفسه

177
00:05:54.620 --> 00:05:56.980
الشتري في تحقيقه لمصنف

178
00:05:56.980 --> 00:05:58.780
بن أبي شيبة لأن كذلك

179
00:05:59.020 --> 00:06:01.060
جاءت هناك

180
00:06:01.060 --> 00:06:02.240
قال كذلك

181
00:06:02.240 --> 00:06:03.460
مجهول

182
00:06:03.460 --> 00:06:05.840
عن هذا الأثر لجهالة

183
00:06:05.840 --> 00:06:08.080
عمر بن جؤوان أخراجه أحمد

184
00:06:08.080 --> 00:06:08.740
وفلان وفلان

185
00:06:09.820 --> 00:06:12.300
طبعا كذلك شعيب الأرنوط

186
00:06:12.300 --> 00:06:13.960
حينما رواه أحمد

187
00:06:13.960 --> 00:06:15.000
في المسند

188
00:06:15.780 --> 00:06:16.820
قال

189
00:06:17.780 --> 00:06:20.160
أيضا حدثنا بهز حدثنا

190
00:06:20.160 --> 00:06:21.800
أبو عوانة حدثنا حسين

191
00:06:21.800 --> 00:06:23.420
عن عمر بن جؤوان

192
00:06:24.240 --> 00:06:25.620
قال وذكره الحديث

193
00:06:26.240 --> 00:06:27.640
قال شعيب الأرنوط

194
00:06:28.240 --> 00:06:29.920
حديث صحيح لغيره

195
00:06:29.920 --> 00:06:31.400
وهذا إسناد ضعيف

196
00:06:31.460 --> 00:06:34.320
عمر بن جؤوان روى له النسائي

197
00:06:34.320 --> 00:06:36.660
ولم يروي عنه غير حسين

198
00:06:37.920 --> 00:06:40.660
ولم يذكره أحد في الثقات غير ابن حبان

199
00:06:40.660 --> 00:06:41.940
وقال الذهبي

200
00:06:41.940 --> 00:06:42.600
لا يعرف

201
00:06:43.460 --> 00:06:46.180
طبعا الذهبي قال لا يعرف

202
00:06:46.900 --> 00:06:48.000
كلامه هذا

203
00:06:48.000 --> 00:06:49.840
في ميزان الاعتدال في الجزء الخامس

204
00:06:50.740 --> 00:06:51.920
صفحة 303

205
00:06:52.500 --> 00:06:53.000
قال

206
00:06:53.440 --> 00:06:55.700
عمر بن جؤوان التميمي

207
00:06:55.700 --> 00:06:57.940
ويقال عمر بن جؤوان

208
00:06:57.940 --> 00:06:58.720
لا يعرف

209
00:07:00.680 --> 00:07:01.940
فهو مجهول

210
00:07:02.840 --> 00:07:03.680
طيب

211
00:07:03.860 --> 00:07:04.700
البزار

212
00:07:05.940 --> 00:07:08.080
البزار تكلم عن هذا الحديث في

213
00:07:08.080 --> 00:07:09.260
البحر الزخار

214
00:07:09.440 --> 00:07:11.020
المعروف بمسند البزار

215
00:07:11.100 --> 00:07:13.540
في المجلد الثاني قال

216
00:07:14.800 --> 00:07:16.660
حدثنا محمد بن يزيد

217
00:07:16.660 --> 00:07:18.020
ابن الرواس

218
00:07:18.020 --> 00:07:19.740
قال حدثنا عبد الله بن إدريس

219
00:07:19.740 --> 00:07:21.100
قال حدثنا حسين

220
00:07:21.940 --> 00:07:22.700
ابن عبد الرحمن

221
00:07:22.700 --> 00:07:24.100
عن عمر بن جؤوان

222
00:07:24.100 --> 00:07:25.220
قال الأحنف

223
00:07:25.860 --> 00:07:27.360
والى آخره

224
00:07:28.100 --> 00:07:29.360
ذكر هذه الرواية

225
00:07:30.100 --> 00:07:30.220
قال

226
00:07:32.480 --> 00:07:33.900
هنا البزار

227
00:07:33.940 --> 00:07:35.680
قال وهذا الحديث

228
00:07:35.720 --> 00:07:37.520
لا نعلمه

229
00:07:37.520 --> 00:07:38.600
رواه عن الأحنف

230
00:07:38.640 --> 00:07:40.420
إلا ابن جؤوان

231
00:07:41.000 --> 00:07:43.020
وقد اختلف في اسمه

232
00:07:43.020 --> 00:07:44.980
ولا نعلم رواه عن ابن جؤوان

233
00:07:44.980 --> 00:07:46.280
إلا حسين بن عبد الرحمن

234
00:07:49.120 --> 00:07:50.020
فإذن

235
00:07:50.020 --> 00:07:50.940
عمر بن جؤوان

236
00:07:50.940 --> 00:07:52.120
تفرد

237
00:07:52.940 --> 00:07:55.400
بنقل هذه الواقعة المكذوبة

238
00:07:55.400 --> 00:07:57.180
وهو راوي مجهول

239
00:07:57.720 --> 00:07:59.160
ونتحدى فواز

240
00:07:59.160 --> 00:08:00.280
وكل العباسيين

241
00:08:00.940 --> 00:08:02.080
بأن يعطونا

242
00:08:02.940 --> 00:08:04.660
سندا واحدا ليس فيه

243
00:08:04.660 --> 00:08:05.320
عمر بن جؤوان

244
00:08:06.940 --> 00:08:07.680
تحدي مفتوح

245
00:08:08.940 --> 00:08:11.160
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته