WEBVTT

NOTE تفريغ آلي غير معتمد للاقتباس دون مراجعة الصوت

1
00:00:00.000 --> 00:00:18.300
يا الله بسم الله القوي الجبار ناصر أهل الحق وقامع الفجار الحمد لله الذي نصر الصحبة العثمانية الكرام وأغزى عداءهم وأذل خصومهم بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى أصحابه وعلى زوجاته ومن والا

2
00:00:18.300 --> 00:00:42.540
واللهم ارضى عن خلفاء نبيه كل أربعة الذي كان معه في الغار أبي بكر الصديق وعن كاسر ضلع كسرى وعن الفاروق الأعظم سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه وعن شهيد الدار وشهيد المصحف سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه وارضاه وعن خالى المؤمنين وكاتب وحي الرحمن الذي نصره الله سبحانه وتعالى كما قال الله

3
00:00:42.540 --> 00:00:55.280
ومن قتل مظلوم فقد جعلنا لوليه سلطانه فلا يصف القتل إنه كان منصوره وقد تحقق وعد الله سبحانه وتعالى وانتصر الخليفة الرابع راشد سيدنا عبد النبي سفيان أما بعد

4
00:00:55.280 --> 00:01:21.340
أخواني موضوعنا لهذا اليوم وهو الحديث المكذوب والمشهورة بين المسلمين سواء كانوا من العباسين أو من الأموين وهو حديثي أغفذك الذي يستدل فيه العباسين ويستدل فيه الشيعة في الطعن سواء الطعن في السيدة فاطمة رضي الله عنه وارضاه أو سواء الطعن في أبي بكر الصديق

5
00:01:21.340 --> 00:01:42.540
ومنهج الصحبة العثمانية الكرام في هذا الحديث بأنه حديث ضعيف ومتهالك من ناحية الإزناد ومن ناحية المدل فنحن منهجنا أخواني واضح ومبين بالدليل القاطع الذي لا يستطيع أحد يرده إلا مجادل أو معاند

6
00:01:42.540 --> 00:02:10.540
نبدأ أخواني أولا بالأسس لتضعيف الأحاديث أولا أخواني نبدأ بمصدر هذا في كتاب آداب الشافعي ومناقبه يقول ثنى أبو عبد الله من عبد الرحمن يقول حدثنا يونس بن عبدالعلى قال سمعت الشافع يقول والله لو صح الإزناد من حديث الأراق غاية ما يكون من الصحة

7
00:02:10.980 --> 00:02:37.980
ثم لم أجد له أصل عندنا يعني بالمدينة أو مكة على أي وجه كان لم أكنعنا بذلك الحديث أي الصحة حدثنا أبو الربيع بن سليمان قال سمعت الشافع يقول إذا جاوز الحديث الحرمين فقد ضعف نخاعة أي ضعف قوته أي إزناده وهذا كذلك في ترتيب المدارك وتقريب المسارك

8
00:02:38.980 --> 00:03:02.940
يقول وقال مطرف بن عبد الله جاء رجل من أهل الكوفة إلى مالك فأقام نحو الستين أو السبعين يومه فسمع عداها حديث فشك ذلك إلى مالك وقال له نحن بالعراق نكتب من المحدث في الساعة أكثر من هذا فقال له يابني أخي بالعراق عندكم دار الضرب يضرب بالليل ويخرج بالنهار

9
00:03:02.940 --> 00:03:11.360
ثم قام مالك كان العراق تجيش الجيوش علينا بالدنارير والدراهم فصارت الآن تجيش علينا بالأحاديث

10
00:03:11.360 --> 00:03:33.460
وهذا كذلك في جامع بيان العلم وفرطه في الجزء الثاني رقم الأثر 1265 إسناد حسن ثناء ابن وهب تلميذ الإمام مالك قال قال مالك وذكر عندنا العراق قال أنزلوهم عندكم بمنزلة أهل الكتاب لا تصدقوهم ولا تكذبوهم

11
00:03:33.460 --> 00:03:57.160
نأتي الآن إخواني إلى حديث أرض فدك هذا في صحيحة البخاري كتاب المغازي برقم 4241 و4240 يقول حدثنا إيحي بن بكير حدثنا اللي ييث عن عقيد عن ابن الشاب عن عروة بن الزبير رضي الله عنها عن أم المؤمنين رضي الله عنها

12
00:03:57.160 --> 00:04:17.000
وذكر أن فاطم عليه السلام بنت النبي صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبو بكر تسأله مراثة من رسول الله مما أفع عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر أن رسول الله قال لا نورث ما تركناه صدقة إنما يأكلان محمد إلى آخر الحديث

13
00:04:17.000 --> 00:04:40.200
لو ذهبنا إلى كتاب تهذيب التهذيب في أسماء الرجال الحافظ بن حجر عسقلاني في الجزء الرابع في الصفحة 368 يقول في ترجمة يحيى بن عبد الله بن بكير القرشي قال أبو حاتم يكتب حديث ولا يحتج به وكان يفهم في هذا الشيء وقال النساء ضعيف وقال في موضع آخر ليس بثقة

14
00:04:40.200 --> 00:04:57.860
طيب أخواني وهذا كذلك في كتاب اكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال الحافظ على الدين مغلطاي الحنفي في الجزء الثاني عشر في الصفحة 335 يقول وقال ابن وزير ثلاثة بمصر أخبث الناس لسانا

15
00:05:00.080 --> 00:05:21.860
ثلاثة بمصر أخبث الناس لسانا لا يعرف لأحد منهم ولاء صحيح ابن عفير وأصبر وابن بكير من ابن بكير اللي هو في الإسناد يحي بن عبد الله بن بكير هذه الرواية الأولى أخواني التي فيها يحي بن عبد الله بن بكير القرش المخزومي

16
00:05:23.240 --> 00:05:49.060
قد بينا ضعفه وقد بينا هذه الرواية المكذوبة الرواية الثانية أخواني هذا في صحيح البخاري في رقم الحديث 3103 يقول حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن أم المؤمنين عاشر رضي الله عنها أخبرته

17
00:05:49.060 --> 00:06:15.160
أن فاطمة عليها السلام ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت أبو بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله مما أفاء علي فقال لها أبو بكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقه فغضبت فخرجت وتركت فهجرت أبو بكر فلم تزل حتى توفيت هذا الحديث المكذوب

18
00:06:15.160 --> 00:06:44.740
وهذا الحديث اخواني فيه ابراهيم بن سعد مأشهر عليه هذا فيه كتاب تهديب التهديب اسماء الرجال للحافظة بن حجر عسقلاني فيه الصفحة 66 في الجزء الخامس يقول ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وذكر ابن عدي فيه الكامل عن عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول ذكر عن ديحي بن سعيد عقيل وابراهيم وابراهيم بن سعد

19
00:06:45.160 --> 00:06:50.560
فجعل كأنهما يضعفهما ثم قال أبي هؤلاء الثقات لم يخبرهما يحيى

20
00:06:50.560 --> 00:06:57.480
أحمد بن ما علينا احنا من توثيق أحمد بن حنبل نحن علينا بيحيى بن سعيد شيخ أحمد بن حنبل

21
00:06:57.680 --> 00:07:03.480
يحيى بن سعيد شيخ أحمد بن حنبل نحنا ما نريد التلميذ نحنا نريد الشيخ

22
00:07:03.480 --> 00:07:15.340
ماذا قال يحيى بن سعيد فجعل كأنهما يضعفهما أي يحيى بن سعيد كان يضعف رواية ابراهيم بن سعد وهو الراوي هنا حديث فدك

23
00:07:15.340 --> 00:07:31.340
بعده ننزل اخواني كذلك في تهذيب التهذيب صفحة 67 بعدها وصفحة يقول ونقل الخطيب أن ابراهيم كان يجيز الغناء بالعود وولي قضاء المدينة

24
00:07:31.720 --> 00:07:39.720
يعني احنا الآن ناخذ من رجل مغني رجل يهز يرقص والله يرقص الآن رح اجيب لكم نص

25
00:07:40.420 --> 00:07:48.160
الان رح اجيب لكم نص اخواني عن هذا ابراهيم بن سعد كان يهز ويرقص وجوه المحدثين يردون ياخذون مننا الحديث

26
00:07:48.240 --> 00:07:57.160
فوجدوا يرقص هذا ابراهيم بن سعد يروي حديث فدك كان يرقص وكان يهز وكان يستبيح المحرمات اخواني

27
00:07:57.160 --> 00:08:08.660
الان ننزل ننزل تحت اخواني عند اكمال تهذيب الكمال في اسماء الرجال للعلامة على الدين مغلطاي الحنفي

28
00:08:08.660 --> 00:08:19.180
يقول في رقم الصفحة 280 يقول وفي تاريخ بغداد قدم ابراهيم العراق سنة 84

29
00:08:19.180 --> 00:08:27.680
فاكرمه الرشيد واضهر بره وسئل عن الغناء فافتى بتحليله

30
00:08:32.880 --> 00:08:40.180
يحل المحرمات اخواني الغناء حرام انت يا ابراهيم بن سعد كيف تحرم الحلال

31
00:08:41.180 --> 00:08:51.220
تحرم عفوان الحلال طيب اخواني واتاه بعض اصحاب الحديث يسمع منه احاديث الزهري

32
00:08:51.220 --> 00:08:57.940
واتاه بعض اصحاب الحديث يسمع منه احاديث الزهري فسمعه يتغلى

33
00:08:58.160 --> 00:09:04.040
يعني بعض الرجال اخواني من اصحاب الحديث والشعن جموا على ابراهيم بن سعد

34
00:09:05.380 --> 00:09:11.800
جموا على ابراهيم بن سعد يدون يسمعون منه الحديث يداخلون منه فقه وعلم وكذا

35
00:09:11.800 --> 00:09:16.240
وجوده يتغنى يتغنى الرجل قاعد يتغنى قاعد يهز

36
00:09:16.900 --> 00:09:23.860
يهز جدف يهز جدفه ويرقص هذا صاحب حديث هذا يأخذ منه حديث

37
00:09:23.860 --> 00:09:37.000
هذا يأخذ منه حديث يتغنى فقال لقد كنت حريصا على ان اسمع منك فاما الان فلا سمعت منك حديثا ابدا

38
00:09:37.440 --> 00:09:48.560
فاما الان فلا سمعت منك حديثا ابدا فاما الان فلا سمعت منك حديثا ابدا

39
00:09:48.560 --> 00:09:48.820
فاما الان فلا سمعت منك حديثا ابدا

40
00:09:51.840 --> 00:09:52.800
فاما الان فلا سمعت منك حديثا ابدا

44
00:09:52.800 --> 00:09:53.540
فاما الان فلا سمعت منك حديثا ابدا

45
00:09:54.540 --> 00:09:56.740
هذا ابراهيم بن سعد

46
00:09:57.000 --> 00:09:59.980
هذا اخواني كذلك في

47
00:10:00.000 --> 00:10:01.740
الكامل فالضعفاء

48
00:10:02.300 --> 00:10:04.040
لابو احمد ابن عدي

49
00:10:04.040 --> 00:10:05.320
جزء اول

50
00:10:06.480 --> 00:10:07.380
369

51
00:10:07.380 --> 00:10:09.800
يقول في ترجمة ابراهيم ابن سعد

52
00:10:09.800 --> 00:10:11.400
ابن عبد الرحمن ابن عوف

53
00:10:12.160 --> 00:10:13.060
حدثنا

54
00:10:13.500 --> 00:10:15.860
زكريا ابن يحيى الساجي

55
00:10:15.900 --> 00:10:18.060
حدثنا احمد ابن محمد

56
00:10:18.320 --> 00:10:19.220
الحماني

57
00:10:19.220 --> 00:10:21.840
قال رأيت ابن سعد

58
00:10:21.840 --> 00:10:23.240
اي ابراهيم ابن سعد

59
00:10:24.000 --> 00:10:24.740
عنده شريك

60
00:10:24.740 --> 00:10:27.060
من شريك هذا اخواني

61
00:10:27.060 --> 00:10:29.240
هذا شريك اخواني

62
00:10:29.740 --> 00:10:30.440
شريك

63
00:10:31.060 --> 00:10:31.780
مو القاضي

64
00:10:31.780 --> 00:10:34.600
هذا شريك ابن عبد الله النخعي

65
00:10:34.600 --> 00:10:36.380
مين هذا شريك ابن عبد الله النخعي

66
00:10:37.060 --> 00:10:39.300
هذا اخواني كان يشتم

67
00:10:39.640 --> 00:10:40.900
سيدنا معاوية

68
00:10:40.900 --> 00:10:43.200
ابن ابن سفيان رضي الله عنه

69
00:10:43.200 --> 00:10:43.860
وارضاه

70
00:10:43.860 --> 00:10:46.380
هذا شريك ابن عبد الله النخعي

71
00:10:46.380 --> 00:10:48.200
كان يشتم سيدنا معاوية ابن ابن سفيان

72
00:10:48.200 --> 00:10:50.080
وكان هذا ابراهيم ابن سعد

73
00:10:50.080 --> 00:10:52.480
يجلس عند شريك اللي يشتم سيدنا معاوية

74
00:10:53.060 --> 00:10:53.500
ما شاء الله

75
00:10:53.500 --> 00:10:55.000
ما شاء الله

76
00:10:55.000 --> 00:10:56.780
يعني مغني

77
00:10:57.500 --> 00:10:59.200
يجلس عند يشتم سيدنا معاوية

78
00:10:59.200 --> 00:11:00.880
فقال يا ابو عبد الله

79
00:11:01.160 --> 00:11:03.540
معي احاديث تحدثني

80
00:11:03.540 --> 00:11:05.500
فقال اجدني كسولا

81
00:11:06.020 --> 00:11:06.620
كسولا

82
00:11:07.500 --> 00:11:09.200
يعني الرجل يقول له

83
00:11:09.200 --> 00:11:11.120
اريدك تحدثني باحاديث

84
00:11:11.120 --> 00:11:12.780
اريد استفيد من عندك

85
00:11:12.780 --> 00:11:14.660
اريد اتعلم من عندك

86
00:11:14.660 --> 00:11:16.040
يقول له انا الان كسول

87
00:11:16.360 --> 00:11:18.560
يعني انت مرة تغني

88
00:11:19.440 --> 00:11:21.400
ومرة كسول

89
00:11:21.400 --> 00:11:23.400
ومرة ايش تسوي

90
00:11:23.940 --> 00:11:26.360
ايش هذا صاحب حديث هذا

91
00:11:26.360 --> 00:11:27.520
هذا اللي كسول

92
00:11:27.920 --> 00:11:30.240
يقول له اريدك تحدثني باحاديث

93
00:11:30.240 --> 00:11:31.420
اريد اخذ من عندك

94
00:11:31.420 --> 00:11:32.900
يقول له اجدني كسولا

95
00:11:32.900 --> 00:11:35.440
يعني كسول ومرة يتغنى

96
00:11:35.440 --> 00:11:37.140
ومرة يجوز الغناء بالعود

97
00:11:37.140 --> 00:11:39.160
هذا صاحب حديث ياخذ منه حديث

98
00:11:40.020 --> 00:11:42.100
فقال حدثني شريك

99
00:11:42.100 --> 00:11:43.620
ثم قال له انت تكذب

100
00:11:43.800 --> 00:11:45.500
يعني فوق ما ان الرجل

101
00:11:45.500 --> 00:11:48.200
بكذبك فوق ما تاخذ منه حديث

102
00:11:48.220 --> 00:11:50.500
هذا اخوان الرواية الثانية

103
00:11:50.500 --> 00:11:52.680
اللي هي بارض فدك روايتين

104
00:11:52.680 --> 00:11:54.440
في البخاري طبعا روايتين

105
00:11:54.440 --> 00:11:56.380
حديث ارض فدك طارن

106
00:11:56.380 --> 00:11:58.420
هذا روايتين الرواية الاولى فيها ابراهيم

107
00:11:58.420 --> 00:12:00.740
بن سعد الرواية الثانية فيها

108
00:12:00.740 --> 00:12:01.660
يحي بن بكير

109
00:12:02.020 --> 00:12:04.540
ننزل اخواني عند رواية

110
00:12:04.540 --> 00:12:06.460
في مسند ابي على الموصلي

111
00:12:06.980 --> 00:12:08.740
الجزء التاسع

112
00:12:08.740 --> 00:12:09.900
في رقم الصفحة

113
00:12:10.960 --> 00:12:11.840
145

114
00:12:12.000 --> 00:12:14.040
في رقم الحديث

115
00:12:15.520 --> 00:12:16.400
6752

116
00:12:16.800 --> 00:12:18.460
يقول حدثنا

117
00:12:18.460 --> 00:12:19.860
عبد الرحمن بن صالح

118
00:12:20.340 --> 00:12:22.220
حدثنا محمد بن فضي

119
00:12:22.220 --> 00:12:24.000
عن الوليد بن جمي

120
00:12:24.000 --> 00:12:26.480
عن ابي الطفيل قال جاءت فاطمة

121
00:12:26.480 --> 00:12:28.400
الى ابي بكر فقالت

122
00:12:28.400 --> 00:12:29.860
يا خليفة رسول الله

123
00:12:30.240 --> 00:12:32.280
انت ورثت رسول الله

124
00:12:32.280 --> 00:12:34.120
ام اهلا فقال بل اهلا

125
00:12:34.120 --> 00:12:36.940
قال فما بال سهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

126
00:12:36.940 --> 00:12:38.300
قال اني سمعت

127
00:12:38.300 --> 00:12:39.600
رسول الله يقول

128
00:12:40.460 --> 00:12:42.460
اذا اطعم الله نبيا

129
00:12:42.460 --> 00:12:44.240
طعمه ثم قبضه

130
00:12:44.460 --> 00:12:46.460
جعله للذي بعده

131
00:12:46.560 --> 00:12:49.060
فرأيت رده للمسلمين

132
00:12:49.060 --> 00:12:51.080
فقالت انت ورسول الله اهلا

133
00:12:51.940 --> 00:12:52.920
يستدلون

134
00:12:52.920 --> 00:12:54.040
بهذا الحديث كذلك

135
00:12:54.040 --> 00:12:55.080
ان كيف فاطمة

136
00:12:55.080 --> 00:12:56.740
فاطمة كانت جاهلة

137
00:12:56.880 --> 00:12:59.640
حاشاها طبعا حاشا سيد فاطمة

138
00:12:59.640 --> 00:13:01.700
يقول فاطمة كانت جاهلة

139
00:13:01.700 --> 00:13:03.620
ثم علمت

140
00:13:03.620 --> 00:13:06.000
وهذا من الكذب اخواني وما عليكم

141
00:13:06.560 --> 00:13:08.200
المحققين احنا اموين ما نلتزم

142
00:13:08.200 --> 00:13:10.020
بكلام المحققين احنا علينا

143
00:13:10.560 --> 00:13:12.460
نأخذ بشروط الحديث الصحيح

144
00:13:12.460 --> 00:13:14.040
الحديث اذا ما كان

145
00:13:14.040 --> 00:13:15.400
اسناده صحيح

146
00:13:15.400 --> 00:13:18.420
لو يصححه الف محقق ما نأخذ به والله

147
00:13:18.560 --> 00:13:20.200
نحن على طريقة

148
00:13:20.200 --> 00:13:22.000
اهل العلمي في التصحيح

149
00:13:22.000 --> 00:13:24.360
والتضعيف وليس على طريقة المحققين

150
00:13:24.440 --> 00:13:25.360
المتأخرين

151
00:13:25.760 --> 00:13:27.440
وفي اسناد

152
00:13:27.680 --> 00:13:30.240
وكذلك هذه الرواية ثانية

153
00:13:30.240 --> 00:13:32.040
في مسجد ابي على الموصدي

154
00:13:32.780 --> 00:13:34.020
حدثنا عبد الرحمن

155
00:13:34.020 --> 00:13:35.600
النصارح طبعا نفس الرواية

156
00:13:35.600 --> 00:13:37.780
لكن قولون تصحيح ثاني

157
00:13:37.820 --> 00:13:39.940
لو ذهبنا اخواني

158
00:13:39.940 --> 00:13:42.260
الى كتاب اكمال تهذيب الكمال

159
00:13:42.260 --> 00:13:44.800
في اسم الرجال في المجلد الثاني عشر

160
00:13:44.800 --> 00:13:46.900
الصفحة ميتين تسعة ثلاثين

161
00:13:47.340 --> 00:13:48.300
يقول

162
00:13:48.300 --> 00:13:50.460
الوليد ابن عبد الله ابن جميع

163
00:13:50.460 --> 00:13:52.180
اللي هو راوي

164
00:13:52.180 --> 00:13:54.300
هنا الوليد ابن جميع

165
00:13:54.300 --> 00:13:55.560
على الوليد ابن جميع

166
00:13:55.780 --> 00:13:58.660
يقول الوليد ابن عبد الله

167
00:13:58.660 --> 00:13:59.980
ابن جميع

168
00:13:59.980 --> 00:14:01.300
قال البزار

169
00:14:01.300 --> 00:14:03.960
قد حدث عنه جماعة

170
00:14:04.360 --> 00:14:05.800
واحتملوا حديثه

171
00:14:05.800 --> 00:14:07.940
وكان فيه تشيع

172
00:14:09.260 --> 00:14:10.220
وفي

173
00:14:10.220 --> 00:14:11.800
موضع اخر

174
00:14:11.800 --> 00:14:13.460
شيعي شديد

175
00:14:13.460 --> 00:14:15.920
قد احتمل اهل الالم

176
00:14:15.920 --> 00:14:17.380
وخبرة وحديثه

177
00:14:18.220 --> 00:14:19.200
وهذا كذلك

178
00:14:20.220 --> 00:14:21.940
في كتاب العقيري

179
00:14:21.940 --> 00:14:23.840
في حديثي الطرب

180
00:14:23.940 --> 00:14:26.060
وابن القطان

181
00:14:26.060 --> 00:14:28.220
قال حاله لا تعرف

182
00:14:28.980 --> 00:14:30.280
هذا الوليد ابن جميع

183
00:14:30.280 --> 00:14:32.040
هذا صاقب الوليد ابن جميع

184
00:14:32.040 --> 00:14:33.500
عند الراوي الثاني

185
00:14:33.500 --> 00:14:35.280
اللي هو محمد ابن الفضيل

186
00:14:36.220 --> 00:14:38.200
هذا التهذيب التهذيب

187
00:14:38.200 --> 00:14:39.600
مجلد الثاني عشر

188
00:14:39.920 --> 00:14:42.580
طيب في رقم الصفحة

189
00:14:43.440 --> 00:14:44.360
229

190
00:14:44.360 --> 00:14:46.040
يقول محمد ابن الفضيل

191
00:14:46.200 --> 00:14:48.680
عن احمد كان يتشيع

192
00:14:48.680 --> 00:14:50.020
قال ابو داود

193
00:14:50.020 --> 00:14:51.900
كان الشيعين محترقين

194
00:14:51.900 --> 00:14:54.120
ذكروا ابن حبان في الثقات كان يغلو

195
00:14:54.120 --> 00:14:55.040
في التشيع

196
00:14:55.040 --> 00:14:58.700
هذا كذلك اكمال تهذيب الكمال في اسماء الرجال

197
00:14:58.740 --> 00:15:00.160
طيب يقول

198
00:15:00.960 --> 00:15:02.560
وما ذكره

199
00:15:02.560 --> 00:15:03.780
ابن سعد

200
00:15:03.780 --> 00:15:06.240
وهو قوله كان ثقة صدوقة كثير

201
00:15:06.240 --> 00:15:07.480
حديث متشيع

202
00:15:08.060 --> 00:15:10.000
وبعضهم لا يحتج به

203
00:15:11.420 --> 00:15:12.220
الطبقات

204
00:15:12.220 --> 00:15:13.340
جزء 6

205
00:15:14.220 --> 00:15:15.020
389

206
00:15:15.320 --> 00:15:18.700
هذا كذلك في تهذيب التهذيب

207
00:15:19.460 --> 00:15:21.580
في اسماء الرجال

208
00:15:21.580 --> 00:15:22.820
هذا اخواني مين

209
00:15:22.820 --> 00:15:24.240
هذا عبد الرحمن ابن صالح

210
00:15:25.040 --> 00:15:26.460
هذا عبد الرحمن ابن صالح

211
00:15:26.460 --> 00:15:28.480
هذا عبد الرحمن ابن صالح الازدي

212
00:15:28.860 --> 00:15:30.780
ايش قالوا فيه اهل العلم

213
00:15:31.680 --> 00:15:32.880
باب العين

214
00:15:32.880 --> 00:15:34.440
عبد الرحمن ابن صالح الازدي

215
00:15:34.440 --> 00:15:36.460
تهذيب التهذيب

216
00:15:36.460 --> 00:15:38.220
ابن حجر مجلد 7

217
00:15:38.880 --> 00:15:40.720
صفحة 687

218
00:15:40.720 --> 00:15:41.840
ترجم باب العين

219
00:15:42.140 --> 00:15:44.720
المهملة عبد الرحمن ابن صالح الازدي

220
00:15:44.720 --> 00:15:47.220
قال جري عن ابي داوود

221
00:15:47.220 --> 00:15:50.260
لم ارى ان اكتب عنه وضع كتاب

222
00:15:50.980 --> 00:15:54.400
لم ارى ان اكتب عنه وضع كتاب

223
00:15:54.400 --> 00:15:54.420
لم ارى ان اكتب عنه وضع كتاب

224
00:15:54.420 --> 00:15:54.460
لم ارى ان اكتب عنه وضع كتاب

225
00:15:55.000 --> 00:15:55.920
مثالب

226
00:15:56.440 --> 00:16:00.060
في اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

227
00:16:00.060 --> 00:16:00.440
قال

228
00:16:00.440 --> 00:16:02.500
وذكرته مرة اخرى

229
00:16:02.500 --> 00:16:04.480
قال الرجل كان رجل سوء

230
00:16:04.480 --> 00:16:07.180
طيب ذكره ابن حبار في الثقات كعادته

231
00:16:07.180 --> 00:16:08.480
قال ابن عدي

232
00:16:08.480 --> 00:16:09.940
معروف المشهور في الكوفي

233
00:16:09.940 --> 00:16:11.920
لم يذكر بالضعف الحديث

234
00:16:12.500 --> 00:16:13.920
ولا اتهم فيه

235
00:16:13.920 --> 00:16:16.140
الا انه محترق

236
00:16:16.140 --> 00:16:18.260
فيما كان فيه من التشيع

237
00:16:19.760 --> 00:16:21.360
هذا اخواني

238
00:16:21.360 --> 00:16:22.500
عبد الرحمن ابن صالح

239
00:16:23.220 --> 00:16:24.020
هذا كان

240
00:16:24.120 --> 00:16:26.780
يشتم سيدنا معاوي ابن عفان

241
00:16:26.780 --> 00:16:28.880
سيدنا عثمان ابن عفان حتى

242
00:16:28.880 --> 00:16:29.860
مو معاوي

243
00:16:29.860 --> 00:16:32.260
كان يشتم سيدنا عثمان ابن عفان

244
00:16:32.500 --> 00:16:33.940
ووضع كتاب

245
00:16:34.300 --> 00:16:35.260
كامل

246
00:16:35.260 --> 00:16:36.900
وضع كتاب كامل

247
00:16:36.900 --> 00:16:39.900
في مثالب اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

248
00:16:39.900 --> 00:16:41.980
هذا اخواني راوي حديث فدك

249
00:16:41.980 --> 00:16:44.180
وضع كتاب كامل

250
00:16:44.180 --> 00:16:45.400
في مثالب

251
00:16:45.400 --> 00:16:48.940
اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

252
00:16:49.520 --> 00:16:51.840
الى هنا اخواني

253
00:16:51.840 --> 00:16:52.780
انا اختم

254
00:16:53.500 --> 00:16:56.100
اختم هذه القصة الكاذبة

255
00:16:56.200 --> 00:16:57.640
وقد بينا

256
00:16:57.640 --> 00:16:59.040
بالدليل القاطع

257
00:16:59.640 --> 00:17:01.640
ومن اهل العلم من علماء الجرح والتعديل

258
00:17:02.700 --> 00:17:03.820
من ابو داود

259
00:17:03.820 --> 00:17:05.580
وابو حاتم وغيره

260
00:17:05.580 --> 00:17:06.340
من اهل العلم

261
00:17:06.340 --> 00:17:09.180
بان هذه الرواية كاذبة

262
00:17:09.180 --> 00:17:11.980
لا تصح عن السيدة فاطمة

263
00:17:11.980 --> 00:17:13.840
ولا تصح عن امنا وانين

264
00:17:13.840 --> 00:17:15.980
صلوات خبية عليكم

265
00:17:15.980 --> 00:17:16.660
وشكرا

266
00:17:43.280 --> 00:17:43.480
اشتركوا في القناة