WEBVTT

NOTE تفريغ آلي غير معتمد للاقتباس دون مراجعة الصوت

1
00:00:00.000 --> 00:00:03.400
هنا الخليلي في كتاب الإرشاد في معرفة علماء الحديث يقول

2
00:00:03.400 --> 00:00:04.700
قال بعض الحفاظ

3
00:00:05.780 --> 00:00:09.260
تأملت ما وضعه أهل الكوفة في فضاء

4
00:00:09.260 --> 00:00:13.040
انتبه لا ما قال الشيعة أو قال الزنادقة

5
00:00:13.040 --> 00:00:15.440
لا لا أهل الكوفة أهل الكوفة كلهم

6
00:00:15.440 --> 00:00:16.000
قلوا بالجمع

7
00:00:16.980 --> 00:00:20.720
تأملت ما وضعه أهل الكوفة في فضاء لعلي

8
00:00:21.260 --> 00:00:26.120
وأهل بيته فزاد على ثلاثمائة ألف

9
00:00:26.640 --> 00:00:28.100
تخيل يا مسلم

10
00:00:28.100 --> 00:00:29.960
بالله تخيل

11
00:00:32.280 --> 00:00:37.560
ثلاثمائة ألف حديث مكذوب ضربوها على رسول الله صلى الله عليه وسلم

12
00:00:37.560 --> 00:00:38.920
في فضاء العلي

13
00:00:39.040 --> 00:00:42.080
وانظر إلى أساليبها تجدها كلها قفية

14
00:00:42.240 --> 00:00:46.100
بعدين يقولنا أهل كنتم ليش متحاملين على أهل الكوفة يا أخي

15
00:00:46.800 --> 00:00:49.300
ياخي لماذا أنتم هكذا نواصل

16
00:00:49.300 --> 00:00:52.360
وتبغضون أهل الكوفة وتكرهونهم

17
00:00:52.640 --> 00:00:55.660
شوفوا هذا التاريخ الكبير لابن أبي خيثنا

18
00:00:55.660 --> 00:00:59.360
سلد عباسي ذهبي صحيح مئة بالمئة

19
00:01:00.000 --> 00:01:02.060
حدثنا أحمد بن حنبل

20
00:01:02.060 --> 00:01:03.800
حدثنا عبد الرزاق

21
00:01:03.880 --> 00:01:05.360
حدثنا معمر

22
00:01:05.400 --> 00:01:07.800
قال سمعت الزهري يقول

23
00:01:07.800 --> 00:01:12.020
يخرج الحديث شبرن فيرجع ذراعه

24
00:01:12.660 --> 00:01:14.460
قال يعني من العراق

25
00:01:14.760 --> 00:01:17.320
يخرج الحديث من عندنا شبرن

26
00:01:17.940 --> 00:01:19.600
فيذهب إلى العراق

27
00:01:19.600 --> 00:01:22.120
يطير إلى العراق ويرجع طوله ذراعه كامل

28
00:01:23.700 --> 00:01:25.380
هذا المصدر مهم جدا

29
00:01:25.380 --> 00:01:27.460
حتى يقولوا لنا يا جماعة أنتم متحاملون

30
00:01:27.460 --> 00:01:28.600
أنتم كيف

31
00:01:29.080 --> 00:01:30.280
شوف هنا

32
00:01:30.280 --> 00:01:33.620
هذا في آداب الشافعي ومناقبه

33
00:01:33.620 --> 00:01:34.360
يقول

34
00:01:34.640 --> 00:01:38.240
لم يكن الشافعي يقدم على مالك في الحديث أحد

35
00:01:38.240 --> 00:01:40.580
مالك ولا مثل مالك في الحديث

36
00:01:41.920 --> 00:01:43.120
هنا يقول الشافعي

37
00:01:43.640 --> 00:01:44.680
سمعت الشافعي يقول

38
00:01:44.780 --> 00:01:49.880
إذا جاوز الحديث الحرمين فقد ضعف المخاعه

39
00:01:49.880 --> 00:01:53.940
إذا طلع الحديث خارج مكة والمدينة

40
00:01:53.940 --> 00:01:56.000
فقد ضعف نخاعه

41
00:01:56.000 --> 00:01:57.940
فقط خروجه يضعف

42
00:01:57.940 --> 00:01:59.980
خروج الحديث من غير مكة والمدينة

43
00:01:59.980 --> 00:02:02.220
هذا علامة ضعف فيه

44
00:02:02.220 --> 00:02:02.880
وقال الشافعي

45
00:02:03.460 --> 00:02:04.080
والله

46
00:02:04.080 --> 00:02:05.740
شوفوا الكلام المهم

47
00:02:05.740 --> 00:02:09.880
لو صح الإسناد من حديث العراق

48
00:02:10.220 --> 00:02:12.880
غاية ما يكون من الصحة

49
00:02:13.700 --> 00:02:15.940
ثم لم أجد له أصلا عندنا

50
00:02:15.940 --> 00:02:17.680
يعني المدينة ومكة

51
00:02:17.680 --> 00:02:19.600
على أي وجه كان

52
00:02:19.600 --> 00:02:21.680
لم أكن أعنى بذلك الحديث

53
00:02:22.280 --> 00:02:24.040
على أي صحة كان

54
00:02:25.680 --> 00:02:27.340
يقول لك حتى لو الحديث صحيح

55
00:02:27.340 --> 00:02:29.860
لكن فقط كونه جاء من العراق

56
00:02:29.920 --> 00:02:30.680
والله

57
00:02:31.000 --> 00:02:32.680
وما له أصلا بمكة والمدينة

58
00:02:33.340 --> 00:02:34.980
الحديث ليس له أصلا في مكة والمدينة

59
00:02:34.980 --> 00:02:36.860
والله لا أخذ به

60
00:02:38.680 --> 00:02:40.160
هذا قول الشافعي

61
00:02:41.540 --> 00:02:43.060
طبعا لماذا

62
00:02:43.240 --> 00:02:44.000
لماذا

63
00:02:44.000 --> 00:02:46.100
لأن الذهب يقول في كتابة الكارت الحفاظ

64
00:02:46.960 --> 00:02:50.960
ولكن الكوفة تغلي بالتشيع وتفور

65
00:02:51.460 --> 00:02:53.100
والسني فيها طرفة

66
00:02:53.760 --> 00:02:54.960
يعني إذا قيل لك

67
00:02:54.960 --> 00:02:56.740
سني من الكوفة المفروض تضحك

68
00:02:56.960 --> 00:02:58.440
هذه نكتة يعني

69
00:02:58.440 --> 00:03:00.860
إذا قالك كوفي سني نكتة

70
00:03:00.860 --> 00:03:02.180
هذه نكتة يعني

71
00:03:02.180 --> 00:03:04.360
من النوادر المضحكات

72
00:03:04.360 --> 00:03:07.560
أن يكون كوفيا سنيا

73
00:03:07.560 --> 00:03:08.800
طيب تعالوا

74
00:03:08.800 --> 00:03:11.480
خلينا نشوف نزاهة أهل الكوفة

75
00:03:11.480 --> 00:03:12.600
وأمنتهم العلمية

76
00:03:13.600 --> 00:03:16.260
طبعا هذا محمد بن إدريس الراق الحميدي يقول

77
00:03:16.260 --> 00:03:18.420
قال أهل المدينة

78
00:03:18.820 --> 00:03:22.560
وضعنا سبعين حديثا نجرب بها أهل العراق

79
00:03:23.360 --> 00:03:26.100
يعني ضربوا سبعين حديث

80
00:03:26.220 --> 00:03:27.500
ألفوها تأليف

81
00:03:28.100 --> 00:03:30.880
حتى يختبرون أهل العراق

82
00:03:31.140 --> 00:03:33.520
فبعثنا نسخة إلى الكوفة والبصرة

83
00:03:33.520 --> 00:03:34.900
من نسخة إلى الكوفة ونسخة إلى البصرة

84
00:03:35.600 --> 00:03:38.420
فأهل البصرة ردوها إلينا ولم يقبلوها

85
00:03:38.420 --> 00:03:40.400
وقالوا هذه كلها موبوعة

86
00:03:40.400 --> 00:03:42.760
رجعوا الحديث إلى المدينة

87
00:03:42.760 --> 00:03:45.700
قالوا هذه كلها موبوعة على رسول الله صلى الله عليه وسلم

88
00:03:45.700 --> 00:03:46.880
أما أهل الكوفة

89
00:03:47.900 --> 00:03:49.660
ردوها إلينا

90
00:03:49.660 --> 00:03:53.780
وقد وضعوا لكل حديث أسانيد

91
00:03:54.400 --> 00:03:56.400
كل حديث من السبعين حديث هذه

92
00:03:57.100 --> 00:03:58.400
وضعوا لها ليس إسناد واحد

93
00:03:59.240 --> 00:04:01.000
ركزوا على هذه اللفظة

94
00:04:01.000 --> 00:04:02.400
لكل حديث واحد

95
00:04:02.840 --> 00:04:04.180
وضعوا أسانيد

96
00:04:04.180 --> 00:04:05.420
أسانيد كثيرة

97
00:04:06.340 --> 00:04:08.160
لكل حديث واحد

98
00:04:08.160 --> 00:04:09.980
ولذلك ترون يقول لك

99
00:04:09.980 --> 00:04:13.720
هذا الحديث ضعيف لكن روية من طريق آخر

100
00:04:13.720 --> 00:04:15.060
له شاهد كمان ضعيف

101
00:04:15.060 --> 00:04:17.180
لكن هذا الشاهد ضعيف أيضا

102
00:04:17.180 --> 00:04:19.200
روية من طريق آخر

103
00:04:19.200 --> 00:04:20.900
كمان تشوف تبحث وراء تجده ضعيف

104
00:04:21.020 --> 00:04:23.260
لكنه أيضا توبع من فلانة بالفلان

105
00:04:23.260 --> 00:04:24.920
أيضا تبحث وراء تبحث وراء كوفة ضعيف

106
00:04:24.920 --> 00:04:25.620
أيضا روية

107
00:04:25.620 --> 00:04:28.460
وقال الأخر شيء صحيح بشواهده

108
00:04:28.460 --> 00:04:30.160
الحديث صحيح أنه ما شاء الله عنده

109
00:04:30.280 --> 00:04:31.860
متابعات في شواهد كلها ضعيفة

110
00:04:32.420 --> 00:04:33.160
صحيح بشواهده

111
00:04:33.780 --> 00:04:36.600
وقد وضعوا لكل حديث أسانيد

112
00:04:36.600 --> 00:04:37.780
أسانيد

113
00:04:38.800 --> 00:04:39.440
طيب

114
00:04:39.440 --> 00:04:41.300
كتاب المعرفة والتاريخ أيضا لألفس

115
00:04:41.300 --> 00:04:41.940
يقول

116
00:04:42.660 --> 00:04:44.960
حدثني عبد العزيز بن عبد الله الأويسي

117
00:04:44.960 --> 00:04:46.060
وهذا ثقة من رجال بخاري

118
00:04:46.220 --> 00:04:48.600
حدثنا إبراهيم ابن سعد

119
00:04:48.640 --> 00:04:50.560
وهذا ثقة أيضا من رجال صائحين

120
00:04:50.560 --> 00:04:53.280
عن خالته ابنة سعد بن أبي وقاص

121
00:04:53.720 --> 00:04:55.720
هذه يا دكتور عائشة

122
00:04:55.720 --> 00:04:57.040
عائشة بن سعد بن أبي وقاص

123
00:04:57.040 --> 00:04:57.860
عائشة نعم عائشة

124
00:04:57.860 --> 00:04:59.600
أحد الرواة الثقات

125
00:04:59.600 --> 00:05:00.360
وهي الثقة كبارية

126
00:05:00.360 --> 00:05:00.780
في بخاري

127
00:05:00.780 --> 00:05:01.840
هي موجودة في بخاري

128
00:05:01.860 --> 00:05:02.820
أحسن شيخ

129
00:05:03.060 --> 00:05:03.700
قالت

130
00:05:03.700 --> 00:05:06.400
سألت سعد بن أبي وقاص عن شيء

131
00:05:06.400 --> 00:05:07.960
طبعا الكلام كان عن أهل العراق

132
00:05:08.120 --> 00:05:11.020
الكلام كان في باب أهل العراق

133
00:05:11.520 --> 00:05:14.120
قالت سألت سعد بن أبي وقاص عن شيء

134
00:05:14.320 --> 00:05:14.960
فاستعجب

135
00:05:15.440 --> 00:05:16.740
فقيل له في ذلك

136
00:05:16.740 --> 00:05:19.280
قال إني أكره أن أحدثكم حديثا

137
00:05:19.380 --> 00:05:20.840
فتجعلونه مائة حديث

138
00:05:20.840 --> 00:05:22.760
حتى كره سعد بن أبي وقاص

139
00:05:22.760 --> 00:05:25.720
كره أن يذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم

140
00:05:25.720 --> 00:05:26.700
كره أن يقوله

141
00:05:27.560 --> 00:05:30.140
الحديث الواحد يشضونه

142
00:05:30.460 --> 00:05:31.700
ويفرخون منه مائة حديث

143
00:05:33.180 --> 00:05:35.140
هذا صحابي هذا ليس شخصا

144
00:05:35.400 --> 00:05:36.660
سعد بن أبي وقاص

145
00:05:37.220 --> 00:05:38.520
سعد بن أبي وقاص

146
00:05:38.520 --> 00:05:40.700
يقول هذا الكلام في أهل العراق مبكرا

147
00:05:41.000 --> 00:05:43.020
طبعا هو متاته في سعد بن أبي وقاص

148
00:05:43.320 --> 00:05:44.700
مبكرا يعني هذا الكلام

149
00:05:45.060 --> 00:05:46.440
مبكرا مبكرا جدا

150
00:05:46.980 --> 00:05:48.160
أعتقد حتى قبل

151
00:05:48.520 --> 00:05:51.020
قبل ما حصل من القتال يعني

152
00:05:51.020 --> 00:05:53.200
فمن زمانهم يشتغلون بالكذب

153
00:05:53.200 --> 00:05:56.080
في الحديث والتقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم

154
00:05:56.360 --> 00:05:56.960
طيب

155
00:05:57.560 --> 00:06:00.820
الآن تعالوا إلى هذا الكلام الخطير

156
00:06:00.820 --> 00:06:02.440
أيضا كذلك اتبهوا يا أخوان

157
00:06:02.440 --> 00:06:04.900
كتاب المعرفة والتاريخ أيضا للفسوي

158
00:06:04.900 --> 00:06:06.300
يقول قال الزهري

159
00:06:06.300 --> 00:06:11.300
إذا سمعت بالحديث العراقي فاردد به ثم اردد

160
00:06:11.300 --> 00:06:12.180
تخيل يا دكتور

161
00:06:13.300 --> 00:06:16.080
حدثنا أبو بكر حميدي إلى آخره بعد السند

162
00:06:16.500 --> 00:06:18.940
النافع قال سمعت طاوسا

163
00:06:18.940 --> 00:06:19.360
يقول

164
00:06:19.420 --> 00:06:23.020
إذا حدثك العراقي مائة حديث

165
00:06:23.620 --> 00:06:25.940
فاطرح منها تسعة وتسعين

166
00:06:26.460 --> 00:06:28.420
طبعا هو لم يقول هنا الشيعي

167
00:06:28.420 --> 00:06:30.860
لأنه خلاص معروف في العراقي خلاص انتهى الموضوع

168
00:06:31.140 --> 00:06:32.960
فاطرح منها تسعة وتسعين

169
00:06:32.960 --> 00:06:35.480
إذا حدثك مائة حديث أسقط منها تسعة وتسعين

170
00:06:35.940 --> 00:06:37.820
ورأيت طاوسا عقدها

171
00:06:37.820 --> 00:06:40.460
قال لي هنا انظر إلى كلام هشام بن عروة

172
00:06:40.860 --> 00:06:42.720
قال هشام بن عروة يا زهير

173
00:06:42.720 --> 00:06:45.640
إذا حدثك العراقي ألف حديث

174
00:06:45.760 --> 00:06:48.660
فاطرح تسعة ومائة وتسعة وتسعين حديثا

175
00:06:48.660 --> 00:06:49.920
وكن من الباقي في شك

176
00:06:52.140 --> 00:06:54.860
ويلومون ويقولون لماذا لا تأخذون عن أهل الكفار

177
00:06:54.860 --> 00:06:57.820
ما هو هؤلاء العلماء يقولون لكم أتركوا أتركوا حديثهم

178
00:06:57.820 --> 00:06:58.980
هؤلاء هؤلاء السلف

179
00:06:59.940 --> 00:07:02.360
ألستم أنتم سلفة تقول نحن سلف ونتبع

180
00:07:02.360 --> 00:07:03.700
هؤلاء مين هؤلاء

181
00:07:03.940 --> 00:07:05.120
بيعين خضرة

182
00:07:05.740 --> 00:07:07.000
صيادين سمك

183
00:07:07.520 --> 00:07:11.260
هؤلاء محدثين من كبار المحدثين وكبار الثقات

184
00:07:11.800 --> 00:07:13.380
سمعت الأوزاع يقول

185
00:07:13.380 --> 00:07:15.580
كان الخلفاء بالشام

186
00:07:16.280 --> 00:07:20.360
فإذا كانت بلية سألوا عنها علماء أهل الشام

187
00:07:20.360 --> 00:07:23.620
شوف كيف حتى الخلفاء كانوا يتحاشون عن حديث العراقيين

188
00:07:23.620 --> 00:07:27.500
إذا وقعت بلية وكذا يذهبون إلى علماء أهل الشام ليستفتونهم

189
00:07:27.500 --> 00:07:28.820
وأهل المدينة

190
00:07:29.100 --> 00:07:34.120
وكانت أحاديث أهل العراق لا تجاوز جدر بيوتهم

191
00:07:36.500 --> 00:07:41.440
أصلا في ذاك الزمان لم يكن أحد ينظر إلى العراقيين شيئا

192
00:07:41.440 --> 00:07:43.340
والله ما حدر عنهم

193
00:07:43.360 --> 00:07:47.200
يحدثون يضربون في كفتهم وفي بصرة المجالسين في العراق

194
00:07:47.200 --> 00:07:49.000
يضربون بين عندهم دين جديد

195
00:07:49.000 --> 00:07:51.420
ما أحد كان يسأل عنهم أصلا

196
00:07:51.420 --> 00:07:53.360
ولا أحد يأبه لحديثهم

197
00:07:53.360 --> 00:07:56.160
ولا أحد يقيم لحديثهم وزن

198
00:07:56.160 --> 00:08:01.420
كان كل الناس يتجهون إلى علماء أهل الشام وعلماء أهل المدينة

199
00:08:01.940 --> 00:08:06.000
وكانت أهل أحاديث أهل العراق لا تجاوز جدر بيوتهم

200
00:08:06.240 --> 00:08:12.460
فمتى كان علماء أهل الشام يحملون عن خوارج أهل العراق

201
00:08:12.880 --> 00:08:17.300
منذ متى أصلا أن أهل العراق هؤلاء خوارج معروفين من التاريخ

202
00:08:17.800 --> 00:08:20.080
من خروجهم على أمير المؤمنين عثمان

203
00:08:20.600 --> 00:08:22.960
ثم بعد ذلك قتلهم لطلحة والزبير

204
00:08:22.960 --> 00:08:24.560
ثم بعد ذلك خروجهم في الصفيد

205
00:08:24.560 --> 00:08:25.660
ناس خوارج